[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

دليلي على هذا الكلام تدبره معي :
من الذي يقول "كن" ثم ما الذي "يكون"
أليس الذي يقول "كن" هو الله تعالى ، "فيكون" هو المخلوق
إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)آل عمران
أليس هذا خلق عيسى

وفي سورة مريم :
ذَلِكَ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (35)
أليس الأمر في هذه الآيات خاص بالخلق .

أمر الله ما إختلفنا قضاءه

أما آية سورة الأحزاب (36) فأرجوا أن تقرأ الآيات التي قبلها إبتداء من الآية (28) والتي تقول :
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28)
هذا أمر الله بالتعليمات والنظم التي يأمر بها الله تعالى وينفذها النبي، عليع السلام (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ)
ثم استمر في قراءة الآيات حتى الآية موضوع البحث ، ستجد مجموعة أوامر ونظم جاءت بها الرسالة خاصة بنساء النبي

هذا خطاب الله لنبيه ما دخل هذا الكلام بالموضوع
أراك لم تعلق على :
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
سورة الأحزاب: 36
القضاء هنا
قضاء الله وحده أم قضاء الله و قضاء الرسول؟؟؟؟؟