[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

الرواية الصحيحة هذه في تفسير القمي لاحظوا إخواني كيف يحر فها المجلسي صاحب البحار حتى تتأكدوا من الأمانة العلمية عند علماء الرافضة و كيف لا و الأمر يتعلق بأزاج النبي عليه الصلاة و السلام
يقول المجلسي:
....ثم خرجت فانقاد لي نهران: نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة، فشربت من الكوثر، واغتسلت من الرحمة، ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة، وإذا على حافتيها (5) بيوتي وبيوت أهلي ......(1)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................................
الصفحة 327
(5) الحافة: الجانب والطرف.
الصفحة 328
(1) في المصدر: وبيوت أزواجي.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 18 - الصفحة 327 .328
و كذا عند الطبطبائي في نقله تفسير القمي:
قال: ثم مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرين عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وجلس أصحاب الخلقان.
ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة وإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أهلي وإذا ترابها كالمسك.......
* تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق

ألم أقل لك ##### أنني أحرجك مرارا وتكرارا
لاحظ كيف حرفت بالموضوع بعيدا..
ولحد هذه اللحظة لا تقوى أن ترد على جملة (منكن) الواردة في الآية
أبدا لم تتطرق لها في كل رد وكأنك تحاول أن لا أذكرك بها..
أجبني ..هل جملة (منكن) زائدة أم لها محل من المعنى..؟
أجب ولا تراوغ يمينا وشمالا
####


تأدب مع الأعضاء حتى لاتتعرض للحظر وانت لست بحسينية حتى تقول ماتشاء
حرره مسلم مهاجر