[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

ما أحببت أتقل العيار ليوقف شعر الروافض لكن هذا ما يمنع نجس نبضهم

نضع الرواية من جديد:
بسم الله الرحمن الرحيم
{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ }
ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي وإذا ترابها كالمسك....
* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق
قال " على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي"
يعني بيوته و بيوت أزواجه على حافية الحنة
يعني في مكان واحد ؟؟؟
ما قال بناتي
سؤال يا رافضة:
أيهما أعلى مقام في الجنة
النبي عليه الصلاة و السلام أم فاطمة الزهراء رضي الله عنها؟؟؟؟؟
تقدموا

وهل قلنا أن أزواج الرسول ليس لهن بيوت في الجنة أو ليس لهن مقام رفيع في دوحة الجنان؟
لم نقل ذلك..بل عندنا من أمهات المؤمنين من لهن المنزلة الرفيعة ومن بشرهن الله تعالى ببيت في الجنة..كخديجة سلام الله عليها وهي أفضل أزواج النبي..
وكذلك أم سلمة وأم حبيبة وغيرهما من الأزواج رضي الله تعالى عنهن..
لكنك تريد تلحق كل زوجة تزوجها النبي (دخل بها أم لم يدخل) في مقام واحد مهما كان منها بعد النبي..وهذا ما رفضناه لأن بذلك دخول لأزواج أصبحن كافرات كقتيلة بنت قيس..
لأنك عممت ولم تخص...
ومع هذا فنحن نتحاور في مكان آخر مع الزميل مدير عام المنتدى عن نفس الموضوع..حوارا هادئا فتتبع
ولا نريد هنا أن نتشاطر معك في اللغة العربية ولكن نلفت إنتباهك لأمر: أنت بحجتك هذه التي توردها لاتعمم جميع الأزواج..لأن عبارة ( وبيوت أزواجي) لاندري منها المقصود عددا..فكل ما كان أكثر من إثنين يكون جمعا..فقد يقصد ثلاثة أو اربعة أو خمسة.. أو جميعهن..فالجمع هنا لايكشف عن العدد بالتحديد..ولكنه يصح لما فوق الإثنين..وهو صلى الله عليه وآله أفصح من نطق بالضاد بلا شك..
ولو دققت العبارة : بيوتي وبيوت أزواجي..فمن معه في بيوته إن كانت أزواجه في بيوت أخرى..ستجد جوابنا في نهاية الرد تماما
وأرى أن تترك فاطمة صلوات الله عليها وسلامه..فهي ليس محل النقاش..نحن نتناقش عن الزوجات..أضف الى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة..بلسان سيد المرسلين
ولو دقق القارئ في ردك لوجد فيه كيف أنك تدس السم بالعسل كما يُقال..فأنت تستفهم لماذا لم يقل بناتي؟ وكأن بناته لسن في الجنة!!!!أو تريد أن تقول أنه ما دام لم ير منازل بناته ولم يقل بذلك فإنهن لسن بالجنة..
هذا ليس بالغريب عنك في إستنتاجاتك..
ولا تسال عن مقام فاطمة عليها السلام..ففاطمة وبعلها وبنوها وابوها في منزل واحد..فكما ضمهم كساء واحد في الدنيا...يضمهم بيت واحد في الآخرة..