اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
الاية الاولى تقول ان القران نزل بيان لكل شي و لا يحتاج الى تبيين و لكن الاية الثانية صريحة في ان الرسول  عليه ان يبين لهم الاحكام و التشريعات المتواجدة القران
و يبقى السؤال المطروح : هل القران بيان لكي شيء كما تقول الاية الاولى ام يحتاج لمن يبينه كما تقول الاية الثانية ؟؟؟
و الى ان تجيب سيبقى هناك تناقض بين الايتين
اما الاعجاز العلمي فهو جاء كاثبات لنبوة محمد فقط |
الأية الأولى لا تعني أنه لا يحتاج تبيان وشرح لجميع الأشخاص ولكن تعني ان فيه كل الأحكام و قضايا البشر و يحتاج فقط من يبينه للناس و كما قلت فالتبيان ليس حكرا على الرسول ص و لكن كل من اوتي درجة من العلم . و نحن لا نتكلم عن دور الأعجاز العلمي العلمي حاليا أنما دكرته كجزء من القرأن لم يبينه الرسول ص و كدليل على أن تبيان القران ليس حكر على رجل واحد
قل أمنو به أو لا تومنو ان الدين أوتو العلم من قبله ادا يتلى عليهم يخرون للأدقان سجدا
هده الأية تبين ان الدين أوتو العلم من قبل القران بمجرد تلاوته يعقلوه و يخرون سجدا لانه تبين لهم دون شرح احد