اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي
الغريب أن هناك غيرك من منكري السنة الذين لا يفرقون بين الدال والذال فلا ادري هل عندهم نفس الكيبورد أم ماذا
عن اي هروب تتحدث؟ أنت لا تفقه ما تنقل وتضرب أخماسا في أسداس. قولك أن آية سورة الإسراء تدعو الى صلاة واحدة غير صحيح وحتى لو كان صحيحا ففي هذه الآية حض على هذه الصلوات بعينها وهي ليست للحصر ولا يفهم أن ليست هناك صلوات غيرها وهناك أمثلة من القرآن
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
فهل معنى هذه الآية الحصر لا قطعا فهناك فئات لم تشملهم الآية
وهناك أمثلة كثيرة في القرآن
أنا لم أسأل عن من علم الرسول  القرآن ولكن عن من علمه الصلاة؟
أنتم يا منكري السنة تدعون أنه تعلم الصلاة ممن قبله من قريش وهؤلاء كانوا ضالين بنص القرآن فلا أدري كيف يقول عاقل أن الله بعث رسولا الى قومه ليتعلم منهم الصلاة. أنا وضعت لك آيات تبين أن الرسول جاء يعلم الأمة ويزكيها لا ليتعلم منها. دليل واضح وصريح لا يحتاج الى فلسفة ولا الى تنطيط
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
لَقَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
سؤالي لكل العباقرة من منكري السنة كيف يستطيع أناس ضالون تعليم الرسول الصلاة كلامكم هو عين كلام كفار قريش عندما قالوا ان هناك بشرا يعلمه
أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
أما عن صلاة هؤلاء الضالين فما كان الا مكاء وتصدية وليس عندهم شيء يعلمونه أحدا
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً
وياليت تورينا شطارتك في هذين الموضوعين
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=35103
[/SIZE][/SIZE]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=42591
|
لا تتهمني بشيء لم أقله و جاوب فقط على السؤال أنا لم أدعي يوما ان الرسول ص تعلم الصلاة من المشركين بل تعلمها من عند الله عن طريق القرأن فالقرأن يطالبه بالسجود و الركوع وتلاوة القرأن و الدعاء خلالها
أما عن جوابك فهو غير منطقي لمادا لا يدكر جميع الصلوات خصوصا في سورة الأسراء المرتبطة بالمعراج المزعوم الدي سنت فيه الصلوات الخمس بالعكس هده أكثر سورة يجب أن تدكر فيها الصلوات الخمس و بالتفصيل
حسنا و مادا تقول في هده الأية ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لو كانت هناك صلاة للضهر هل كانت الأية ستغفل عنها