[تبيين الحق]

1 ـ لماذا أغلقت الموضوع القديم قبل انتهاء الأسبوع وزعمت أن المدة انتهت ؟

2 ـ أنت تقول : ( فحينما تثبت كفر مبارك أو منعه الناس من أداء الصلاة فحينها سأكون أول مؤيد للخروج على مبارك ).

أقول لك : وهل الأمر منوط بكفر مبارك أم برؤية الكفر البواح وغيره من أسباب الخروج ؟ ألم تر الكفر البواح ؟ ألم تر عدم الحكم بما أنزل الله ؟ ألم تر موالاة الكفرة ؟ ألم تر محاربة الإسلام وشرائعه ؟ ألم تر محاربة المسلمين ؟ ألم تر الاعتداء على المسلمين وأعراضهم وأموالهم ؟ ألم تعلم أنه كان تاركاً للصلاة حتى صلاة الجمعة لم يكن يصليها ؟ راجع ما قاله لواء بقصره حينما قال : ( كنت أستأذن منه لصلاة الجمعة , وعملت معه سنوات طويلة فلم أره يصلي حتى الجمعة ) .

3 ـ أنت تقول : ( فمن اعتدى علي أو على عرضي أو مالي فلي الحق في الدفاع والموت دون ذلك، هذا فيما يتعلق بي أنا، أما موضوعك فقد كان عن المال العام وليس عن المال الخاص ) .

أقول لك : هذه المسألة فيها أمران : الأمر الأول : هل ما زلت ترى أن الأمير لو اعتدى عليك أو على زوجتك أو أولادك أو مالك فلا يجوز لأحد مناصرتك ؟
الأمر الثاني : هل ترى أنه لو اعتدى على المال الخاص تشرع محاربته أما لو اعتدى على أموال الأمة كلها وأخذ أراضيها وأموالها فلا تجوز محاربته ؟

4 ـ أنت تقول : ( الخوارج لهم صفتان، أحدهما التكفير بالكبيرة، والأخرى أنهم يرون الخروج على الحكام، أما الخروج على ولي الأمر فله أشكال، فمنه خروج باللسان كدعوة الناس للخروج أو ذكر مساوئ الحكام والتركيز عليها وغير ذلك مما يحرض الناس على الخروج )
هل ترى أن من خرج على أميره اجتهاداً ولم يكفر أحداً بالكبيرة صار خارجياً ؟
إذاً يلزمك أن تقول أن الحسين رضي الله عنه كان خارجياً ؟
أتعرف الآن أنك على ضلال ؟
هل ترى أن العلماء الذين ذكروا مساوئ الحكام قبل ذلك كانوا خوارج ؟
افتريت علي وقلت : ( كونك صرت خارجياً لأنك ترى الخروج على الحاكم سوى الدكتور مرسي ) .
هل تجرؤ على القسم أو المباهلة أنك صادق وأني هكذا حقاً ؟
أسأل الله تعالى أن يصب عليك عذابه أيها المفتري والله أنت كاذب .