[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

اولا هذا تفسير القرطبي و لا يلزمنا !! لسبب واحد الا و هو لم يوافق الكتاب و السنة ، فالقرطبي لم يستدل باي حديث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

و نحن لسنا مثلكم نسقط اين ما سقط معممونا

ثانيا الاية تقول ( بِيَدَيَّ ) فلا يجوز ان يكون لله نعمتين او قدرتين ، فقد يجوز هذا التفسير لو كان ذكر اليد بصيغة المفرد اي ( يدي )
كمثال : فلان له علي يد.أي: له علي جميل وفضل ونعمة.
اما في الثتنيه فليس معلوما عند العرب
قبل ان تلزمنا باختيار بين امرين لا ثالث لهما ، فقبل ذلك عليك ان ثتبت ان اهل السنة يقولون ما لونته لك اي ان اليد جارحة

{ وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء }
17 مكرر