[د حسن عمر]

قال آخى عمر أيوب

بالله عليك ي دكتور فهل هذا كلام يصدر من عاقل

إعتبرنى غير ذلك ؟؟ كالمجنون أمزق ملابسى !!وقل لى أنت وغيرك كيف يقول الرسول فى موضوع الشفاعة أننى خُيرت بين الشفاعة وبين دخول نِصف إمتى الجنة ؟؟ ثُم يتكرر نفس الموقف فينزل بالعدد إلى الثلثى !!
وهل تُريد يا أبوعمر أن الرسول يُناقض نفسهُ ويقول مرة النِصف ومرة الثلثى فآى مرة كان صادقاً فى الأولى أم الثانية ؟؟ أليس ما تعلمناه مِن كِتاب الله أن ما ينطق بهِ الرسول لا مجال فيهِ للخطأ أو التناقض لِإنهُ يتكلم عن الله !!
والمتكلم عن الله حكيم وفاهم وحذر وخائف أن يلفظ بِحرف زائد فى كلمة وليس كلمات من آوامر ونواهى الله .
أم إنك لا تجد حرجاُ أن الرسول يقول كلام (النِصف) فى عام 2012 ويقول نفس الكلام (الثلثى) فى عام 2013 هذا فى نظرك لا غضاضة فيهِ ولا يمثل إلا حِكمة وعقل راجح .
بص يا أخ عمر ايوب حُب الرسول لهُ ضوابط !! فلا أحد يُحب الرسول ويرضى عنهُ هذا الكلام بالرغم إنهُ كلام عادى جِداً أن يقول فى موقف غير ما قالهُ فى موقف آخر ؟؟ هذا إسميه تناقض واضح وصريح وغير حكيم لا يقع فيهِ حسن عمر ما بالك مِن رسول لهُ مكانة مُقربة مِن الله .

فالحديثين يتكلمان عن الشفاعة ، ففي الاول اختار الرسول الشفاعة و في الثاني اختار الشفاعة ، و بهذا فلا تناقض بين الحديثين ,

يا عم عمر يبدوا إحنا بِنأذن فى مالطة ؟؟
التناقض فى العدد ؟؟
آى حد يبلغ الأخ آيوب أنا بتكلم عن الأعداد وليس موضوع الشفاعة ؟؟

و بهذا فلا تناقض بين الحديثين , ومنه يسقط استدلالك يا دكتور بهذين الحديثين

ياههووووووووووه التناقض فى العدد ؟؟

هذا من جهة و من جهة اخرى فلو اتبعناك في رايك فيصبح الامر دليل عليك لا لك

لا تتبعنى أبداً أنا مِش عايز أحد يتبعتى أنا عايز واحد يفهمنى فقط .؟؟ العدد فيهِ تناقض أم لا .مرة النِصف ومرة الثُلث .

ملك يوم الدين ) و في قران اخر ( مالك يوم الدين ) و قرانين عندي و عليه اسالك : اليس هذا تناقض ؟؟؟ هل نزلت الاية مرتين ؟؟؟؟ اجب يا دكتور

هههههههههههههه !! ما دخل القراءات (المزعومة) فى هذا الكلام .
رد أو لا ترد لك كامل الحرية ولكن لا تٌوغوش على الأعداد .