[ايوب نصر]

اخي الحبيب ابو عبيدة عمار ، ان الكاتب استدل بنظرية الفوضى ليثبت وجود الله و ذلك بقولة

ومع أننا تعودنا طوال السنين السابقة, على الاستدلال بوجود الله تعالى على اتساق هذا الكون وانتظامه, إلا أن الله تعالى بحكمته وعلمه, جعل لقاعدة اتساق الكون وانتظامه ووحدته بعض الاستثناءات, ليكون هو الآخر دليلا على وجوده وعظمته سبحانه, ويكسر بهذا الاستثناء استكبار بعض المغفلين من العلماء, ممن يظنون بأنهم أحاطوا بالكون علما, أو استغنوا بعلومهم عن الله –والعياذ بالله-.
يظهر ذلك من خلال بعض الظواهر الكونية غير المفهومة ولا المنظومة, والتي أدهشت العلماء والمفكرين والمخترعين, وجعلتهم في حيرة من أمرها وحيالها, فمع الدرجة العالية التي وصلوا لها من العلم والمعرفة, إلا إن هناك الكثير من الظواهر في هذا الكون, التي لا يعرفون لها سببا, ولا لطريقة سيرها وعملها نظاما, وبالتالي فهم في قلق واضطراب دائم.
ولعل من أهم هذه الظواهر ما سمي فيما بعد بنظرية الفوضى, نظرا لكونها قد غيرت الكثير من المعتقدات السائدة قديما عند علماء الرياضيات, من أن كل شيء في هذا الكون يمكن التنبؤ به بالرياضيات, وكان هذا يعطي طمأنينة بأن العالم مكان معروف, ويمكن السيطرة عليه والتنبؤ به.

و قوله ::

لقد ضربت هذه النظرية نسبية أنشتاين, وبددت خيال نيوتن في حتمية التوقع المحكم والحتمي, وجعلت من الزهو المادي الإلحادي الذي كان سائدا منذ عقود ضربا من الوهم والخيال, وأعاد العلماء إلى مربع الصفر في كثير من القضايا التي اعتقدوا أنهم تجاوزوها وتخطوها.

جزاكم الله خيرا