[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

النداء بيا علي ويا حسين هو عبارة عن طلب الدعاء منهم كما طلب إخوت يوسف الدعاء من أبيهم يعقوب عليه السلام
(يا أبنا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا ظالمين)
(ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)
هذه الآية تحث على طلب الدعاء من النبي(ص) وليس في هذه الآية تخصيص على الطلب حال الدنيا فقط
ومادام لا يوجد دليل يخصص الطلب حال الدنيا فقط فلنا الحق أن نعمل بهذه الآية لهذا الزمن
القرآن لكل زمان فغير معقول أن هذه الآية تعطل ولا يعمل بها فنحن نعمل بها حتى في هذا الزمان
أما آية (ولا تدعوا مع الله أحدا) أي لا تعبد مع الله أحدا كما قال الرسول (ص) الدعاء هو العبادة
ونحن نطلب الدعاء منهم عليهم السلام ولا نعبدهم فالآية الكريمة لا تنطبق علينا
طلب الدعاء يا علي يا حسين توسل وليس عبادة لهم

إسقاط فاسد يا زميل
إخوة يوسف عليه السلام جاؤوا أباهم و هو حي يُرزق ليس ميت في قبره و لو أكملت الأية التي بعدها"
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [ يوسف: 98 ].
شفت يتوسلون بالحي و ليس بالميت
الأية الثانية كذلك :(ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)
قال جاؤوك يعني في حياة النبي الأية ما نزلت بعد وفاته ليأتوه في قبره
يعني من ذهب إلى النبي و طلب منه أن يستغفغرله يجد الله توابا رحيما يُفهم أن هؤلاء الذين ذهبوا إلى النبي عليه الصلاة و السلام عندهم دليل أن الله سوف يغفر لهم لأن الله لا يرد دعاء نبيه
لكن يبقى الدور عليكم أنتم يا دعاة علي و الحسين...و هم في قبورهم أين دليلكم من القرأن أن الله تقبل منكم أو حتى علي أو الحسين أو الزهراء سمعوكم ؟؟؟؟