ما ذكرته يا سيد حسن عمر هو ما يختص بباب الفقه ، فعموما حكم المرأة الحائض لا ينطبق عل الرجل ، وثانيا الذي حمل القرآن رجل على طهارة ، وهو حائل بين المرأة التي ليست على طهارة لظرفها الطارئ فقط ، وثالثا نقول هذه مسألة فقهية وتعلم منها عظمة ورحمة الإسلام وإنسانيته ، عوضا عن ديانات أخرى حرفت في دينها كانوا حتى يخرجون الحائض من البيت ويسكنوها في خيمة منعزلة ، فانظر حتى الفرق الشاسع .
ذاك أولا ، وثانيا يا رجل سألتك أسئلة وأريد منك أجوبة صريحة ومحددة ، ولا أن تأتي بأمور لا دخل بها .
والأسئلة هي :
1 . وفرضا ويا رجل ولو كان بعض أحاديث (وقد كثرت عند بعض الطوائف الموضوع) ، ولكن صحيح مسلم والبخاري تستطيع أن تقول عنهما ، وبالأخص البخاري تقريبا 100% صحاح (وإن شككت بحديث ما فتقدم لأصحاب الاختصاص بالسؤال ، وليس أن تنكر كل شيء لمجرد لبس عندك في احد من آلاف) فهل وجدلا ولو لحديث واحد خطأ وفرضا ، ونحن نعلم كم كان إخلاص المسلمين الأوائل في تحري الدقة والصحيح مما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهل يعقل أن يدفعك عقلك إنكار كل باقي الأحاديث التي هي من لب الإسلام وهي من قمة الحكمة والرحمة التي علمها الله لرسوله ، هل يعقل هذا ؟بربك هل يعقل هذا ؟؟!!
2 . يا سيد حسن عمر (أو من يختفي وراءه) نسأل : لولا علم الأقدمين هل وصل اللاحقون لمنجزاتهم وبهذه السرعة ؟
فما بال الأقدمون عند الغرب وعندك أقوالهم مقدسة ومعتبرة ، فلو وفرضا ولو كان جزء من الأقوال الذي قالها أحدهم في كتابه فيه خطأ، ومثالا نيوتن ، هل كنت سترمي كتاب نيوتن ، وتقول بكل تبجح : أرفض هذا الكتاب ، لا لا أبعدوا عني هذا الكتاب ، هذا الكتاب لا يستحق النظر إليه ولا الأخذ منه ، خذوه لسلة المهملات ، أترى يا رجل ماذا سيقول عنك كل علماء القرن ؟ ................................................
3 . أعيد عليك السؤال : لماذا حرفت في نص الحديث الذي يقول ( لأن يزني ) وأنت في ردين لك كتبت ( فليزن ) ، أرأيت أنك من المحرفين عمدا وتشويها و...
ثانيا هذا السؤال للمرة الرابعة نبهتك لخطئك في الآية حيث كتبت أنت أكثر من مرة :"وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " (التوبة) .
والآية صحيحة هي : "( ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم ( 61 ) .
فأنت اقصت الكلمات التي تحتها خط فما علة فعلتك تلك أكثر من مرة ، وأكثر من مرة نبهتك ولكنك تتجاهل
|