
2013-12-21, 07:13 PM
|
|
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2013-11-26
المشاركات: 89
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
بعض الأحيان أجد الوهن في ردودك فأنقض عليها لأوضح لك ما تريدين...
تقولين (أخبرونا الفرق بين الزنا والمتعة لعلنا نتشيع)
سؤال منطقي جدا..
أجيبك :
المتعة لم تكن معروفة...أحلها الله تعالى..بعد أن أرسل نبيه مبشرا ونذيرا..والشرع الإسلامي وضع لها قواعدها وأحكامها وشرائطها.. قبول وإيجاب وصيغة وغيره مما يتعلق بأحكام الزواج(منقطعا كان أو دائما)..أعندك بذلك شك؟
أم تقولين أنها موجودة بزمن الجاهلية ؟ إن قلت كانت بالجاهلية فقد أثمت ِ..لأن الإسلام شرع لنا أحكاما وتعاليم...وأنزل قرآنا ناطقا بذلك (فما إستمتعتم به من النساء فآتوهن أجورهن)..
والصحابة تمتعوا...والدليل هو النص اعلاه الذي يخاطب الله تعالى به المسلمين..
وأيضا الأحاديث الصحيحة عندكم بالتمتع...هل عندك بذلك شك ؟
الآن عرفت الأمرين..اي شك يساورك أو رفض قوليه لنتفحصه...
أما الزنا..أعاذنا الله وإياكم منه فهو أمر معروف...منهي عنه شرعا في كل الديانات والأعراف .. هذا لاشك به.. ولايحتاج أن نتكلم عنه...
فلو كانت المتعة زنا (كما تدعون) فنقول لكم : كيف يحلل الله تعالى أمرا هو بأصله فاحشة وحرام؟ يعني هل يحلل الله تعالى الكذب..ومن ثم يحرمه..هل يحلل القتل ومن ثم يحرمه..هل يحلل السرقة ومن ثم يحرمها...
هذا كله غير جائز.. فالمتعة لايمكن أن يحللها الله تعالى وهي بأصلها حرام (كما تدعون أنها زنا)...
هناك شئ ثابت عقلا: لايحلل الله تعالى أمرا هو بأصله حرام وفاحشة...
أعرفت الآن الفرق... هذا هو الفرق
وليتك أن تأتين بنص يحرم المتعة كما جئتك بنص تحليلها...
هيا يا حارسة السنة بالدم
|

( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً{24} وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{25}) سورة النساء
اذا كان زواج المتعة كما يدعي الشيعه يعتبر حلاً لمشاكل صعوبة الزواج كما يدعون طبعاً
فما معنى ان يقول الله سبحانه ان من لم يستطع الزواج بالمحصنات فلينكح ماملكت يمينه من الفتيات المؤمنات ؟؟؟
وذلك في قوله تعالى ( وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ...)
اليست المتعه حلا فما الداعي لما ملكت الايمان ؟؟ وايضا بشرط الاذن من اهلهن وإعطائهن الصداق؟؟
اين زواج المتعه ؟؟ استغفر الله العظيم ؟؟
ايعقل ان يذكر الله حلاً لمن صعب عليه الزواج وهو الزواج بمماملكت الايمان
ولا يذكر المتعه ؟؟
فأحكم بعقلك...
الله المستعان
__________________
وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً
|