[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

[COLOR="Blue"]بعد أن سعى الشيعه لإخراج الموضوع عن مساره
تقول إن طريقة أخذ السنه ,,, هي سبب الإختلاف
نعود ونسأل هذا الشيعي
هل السنه وفق مفهومكم [[[[ لا تؤخذ إلا من أناس معينين ,,, هم الأئمة إثناعشر فقط ]]]]
أنتظر جوابك
ولا تنسى
أن هذا يلزمكم بالقول ,,,, بسقوط أي حديث أو روايه لم تصدر من الأئمة الإثناعشر
ولا تنسى
أن هذا يلزمكم بالقول ,,,, أن الرسول صلى الله عليه وسلم , بعث فقط لتعليم آل البيت الإسلام[/COLOR
]لأنه لا يؤخذ من أي صحابي تعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم أو سمعه أو شاهده يفعل أمرا

المصدر التشريعي الأول هو القرآن الكريم..وهو معصوم من كل خطأ وزلل
والمصدر الثاني هي السنة المطهرة..والسنة صدرت من شخص معصوم ..فبالتالي ماصدر من المعصوم هو معصوم..لأن لو جاز الخطأ في السنة لجاز الخطأ على الشخص وبالتالي إنتفت العصمة وهذا مخالف لعقيدتنا..
فما دامت السنة معصومة من أي خطأ او زلل..فلابد أن يكون ناقلها معصوما...
لا أدري كيف تنقل السنة عن شخص يقول : إن لي شيطانا يعتريني..ولا أدري كيف تنقل السنة عن رجل يبتدع شيئا ثم يقول : (نعمت البدعة هي)..ولا أدري كيف تنقل السنة عن رجل قالت عنه زوجة الرسول أنه كفر فأقتلوه..ولا ادري كيف تنقل السنة عن رجل أقام عليه الخليفة الثاني الحد....
ناقل السنة يكون بمنزلة هارون من موسى..وناقل السنة يكون أحب الناس الى الله ورسوله..وناقل السنة يكون سيدا لشباب أهل الجنة..وناقل السنة يكون سيدة نساء العالمين...أمثال هؤلاء ينقلون السنة الطاهرة المطهرة...
ومادام هؤلاء موجودون ولم يثبت عليهم أي فعل مشين ولم يقدح بهم قادح..فلماذا لانأخذها منهم ؟ لماذا لانثبتها منهم ؟
لا أدري كيف تحصي فعال السنة الطاهرة المطهرة برجل واحد نقل لكم أكثر من 75% من الأحاديث وهو ابو هريرة...(لم يعرف له إسم غير الكنية وكل أسم ألحق به كان من وضع المؤرخين)..ومعنى 75% هو معنى ثلثا السنة بأكملها...والحجة بذلك أنكم تقولون : الرجل من المكثرين بالحديث..أقول : هنا التساؤل: لماذا مكثر من الحديث؟ متى أسلم الرجل وكم صاحب الرسول لينقل هذا التراث... هل كان الصحابة نيام؟ وما أدري لماذا نهاه الخليفة الثاني عن قول الحديث ولازلتم تتمسكون به......؟؟؟؟؟
لكن كثير من الأمور غابت عنك..ولم تلتفت لها...