أيهما أفضل يا شيعي :يا ألله أم يا علي يا حسين يا زهراء؟؟؟
24 - ثواب من قال: " يا الله يا الله "
29 - عنه، عن ابن بنت الياس، عن عبد الله بن سنان، عن جعفر بن مسلم، قال:
اشتكى بعض ولد أبي جعفر فمر عليه جعفر وهو شاك فقال له: يا جعفر، تقول: " يا الله يا الله " فإنه لم يقلها أحد عشر مرات الا قال له الرب تبارك وتعالى: لبيك. (2) 25
- ثواب من قال: " يا الله يا ربي "
30 - عنه، عن أبيه، عن حماد وصفوان وابن المغيرة، عن معاوية بن عمار عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا قال العبد: " يا الله، يا ربي " حتى ينقطع النفس، قال له الرب: سل ما حاجتك. وفي رواية أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: قول الله عز وجل في كتابه " وحنانا من لدنا "، قال: انه كان يحيى إذا دعا قال في دعائه: " يا رب يا الله " ناداه الله من السماء لبيك يا يحيى سل حاجتك. (3) 26
- ثواب من قال: يا رب ثلاثا
31 - عنه، عن محمد بن علي، عن إسماعيل بن يسار، عن منصور، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: ان الرجل منكم ليقف عند ذكر الجنة والنار ثم يقول:
" أي رب، أي رب، أي رب " ثلاثا فإذا قالها نودي من فوق رأسه: سل ما حاجتك: (4) 27
- ثواب من قال: " يا رب يا رب "
32 - عنه، عن محمد بن علي، عن الحكم بن مسكين، عن معاوية بن عمار الدهني،عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: من قال: " يا رب، يا رب "، حتى ينقطع نفسه، قيل له: لبيك ما حاجتك؟ وروى " من يقولها عشر مرات قيل له: لبيك ما حاجتك؟ ".
.................................................. .................................................. .................................................. ..................................................
الصفحة ٣٥
١ - ج ١٩، الجزء الثاني، " باب الأدعية لقضاء الحوائج " (ص 223 - س 31) 2 - ج 19، الجزء الثاني، " باب من قال يا الله أو يا رب أو يا ارحم الراحمين (ص 21، س 32.) 3 - ج 19، الجزء الثاني " باب من قال يا الله أو يا رب أو يا ارحم الراحمين " (ص 21، س 34).
4 - ج 19، الجزء الثاني، " باب من قال يا الله أو يا رب أو يا ارحم الراحمين " (ص 21، س 36).
الصفحة ٣٦
1 - ج 19، الجزء الثاني " باب من قال: يا الله أو يا رب أو يا ارحم الراحمين " (ص 22 س 1.) 2 - ج 18، كتاب الصلاة، " باب الأدعية والأذكار عند الصباح والمساء " (ص 490، س 16) 3 - ج 18، كتاب الصلاة، " باب تسبيح فاطمة ع وفضله وأحكامه " (ص 415، س 35) مع بيان يأتي نقله في آخر الكتاب، 4 - ج 18، كتاب الصلاة، " باب تسبيح فاطمة ع وفضله وأحكامه " (ص 415، س 14) وقال ره، بعد نقله: " بيان - قوله (ع): جملة واحدة. كأن المعنى انه ع بعد احصاء عدد كل واحد من الثلاثة لم يستأنف العدد للآخر بل أضاف إلى السابق حتى وصل إلى المائة، ويحتمل تعلقها بقال أي قالها جملة واحدة من غير فصل. "
إليكم التعليق يا دعاة علي و الحسين و الزهراء
|