[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيعي

اقصد ليست النظر بالعين بل بالبصيرة
اقصد ما قاله الامام علي (ع){لا تدركه العيون بمشاهدة الأبصار، ولكن رأته القلوب ‏بحقائق الإيمان.‏}
فكلام أمير المؤمنين ‏(عليه السلام) صريح في نفي رؤيته سبحانه بالبصر، ‏بل يدرك بالبصيرة وبنور الإيمان.‏
اسف لسوء التعبير

ها أنت تعود للإدراك

ها أنت تعود للإدراك
شوف خذ السياق كاملا و لا تقتطع ما يوافق منظورك أعيد عليك السياق

وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ

هل طلب موسى في الدنيا أم في الأخرة
هل الإستجابة جاءت في الدنيا أم في الأخرة
الإستجابة جاءت في حينها و لم تتأخر ليوم القيامة
ثم لو لم تكن هذه الرؤية ممكنة عقلا ما طلبها موسى أليس كذلك لكن إستحالة كما قلنا أنفا