[علي الشيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

نحن لا ننفي الصفات بل نثبتها ولكن لا نمثلها ولا نشبهها . اما انتم فتنفون الصفات عن الله .
في قولك السابق . واثبات صفة القدم .هل يتخيل الى ذهنك ان تشبه قدم الانسان مثلاً او الأسد او الفراشه نحن لا نقول ذلك ولكن له قدم لاتشبه شيئ من مخلوقاته . وهذا ليس تجسيم .
اذا الله سبحانه وتعالى ذكر هذا لنفسه في كتابه الكريم فلا نستطيع انكارها . وللعلم نحن نؤل المعنى مع اثبات الصفة دون نفيها ولا نشبه او نمثل .
مثلاً .قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ.
في هذه الأية ذكرت كلمت اليد وتعني القدرة ولا تنفى صفة اليد لثبوتها ولو اراد الله نفيها لما ذكرها سبحانه لنفسه . يستطيع الله ان يقول خلقت بقدرتي .
مذهب أهل السنة والجماعة اثبات صفة اليد ولكن لا تشبه شيئا من مخلوقاته ولا نستطيع ان نمثلها او نرسمها او غيرها .
مثال اخر
انت تقول كل شيء بيد الله . وتعني بحفظ وقدرة الله . ان كنت تفي صفة اليد فلا تذكرها ان كنت صادقاً في ذلك . تستطيع ان تقول كل شيء بحفظ وقدرة الله ولا تذكر كلمة اليد .
طريقة اخرى
هل ربك يتكلم ويسمع ويبصر . نحن نقر بذلك ولكن لا نقول انه مثل البشر او غيره من المخلوقات ولا ننفي صفة التكلم او السمع او البصر عنه سبحانه.
هل برأيك ان من اثبت صفه لله هو مشبه او مجسم .
اخبرني ماهي صفات الله وهل تثبت له السمع والبصر والتكلم او تنفي كل الصفات عن الله .

اخي و حبيبي نايف الشمري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت تكلمت كثيرا لا يهمني ذكرت المهم انتم جعلتم ان لله اصبع و قدم و تعالى الله عن هكذا اشياء حبيبي سواء تشبه ايدي و قدم الناس او لا تشبه المهم انتم جعلتم ان لله يد و قم وهذا هو التجسيم بعينه