عرض مشاركة واحدة
  #29  
قديم 2014-02-28, 11:00 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,912
افتراضي

اقتباس:
لست أنا من وضع هذه الأية حتى تتهمني بجعل الدين احتمالات
الم تقل (( و لست أنا فلم أقم سوى بتوضيح قبول الأية لعدة إحتمالات )) يعني الاية تقبل عدة احتمالات و هكذا ضاع الدين و اصبح مجرد احتمالات
اقتباس:
و بالمناسبة هل هذا هو تفسير علماء السلف
هكذا يفعل منكر السنة حين يحاول تولية الدبر

اقتباس:
و لو إتبعنا منطقك فالكتاب يشمل أيضا جميع الرسل و هنا يلزمك تبيان كتب الوحي الثاني التي نزل على كل الأنبياء ما دام هذا ما إستنتجته من الأية ثم إن هذه الأخيرة تتحدث بصيغة الماضي و بالتالي قد تخرج نبينا من الخطاب أرئيت كم من إحتمال موجود في هذه الأية
لا يا جميل فالاية قالت ( كتاب ) و لم تقل ( كتب )
فما هو الذي ارسل به محمد : ص: و باقي الرسل عليهم السلام غير الكتاب ؟؟؟
اقتباس:
و اتمنى ان تعلق على بقية ملاحظتي في المشاركة21
لم افعل لامرين اولهما ان الاخ الفاضل ابو عبيدة اجابك و الثاني لكي لا اشثت الموضوع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس