اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour
الصديق العزيز والأخ الكريم عمر أيوب،،
شكرا على سؤالك،،،
وأسمح لي أن يكون الرد على مداخلتك داخل الرد على الأستاذ أبو عبيده،،، وأعتذر لحضرتك على التأخير في الرد لأنه يبدو أنه للسن أحكام،، ووهن الجسد
تحياتي
|
لا عليك اخي يوسف
اقتباس:
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
واعتبرت حضرتك أن الصراط المستقيم هو صراط المنعم عليهم غير المغضوب عليهم واعتبرت هذه الفئة من الناس هم الرسل والأنبياء، وعلى هذا فإن الصراط المستقيم هو الأحاديث الخاصة بهؤلاء الرسل
وهو بصراحة تحليل أدهشنى جدا ، لأنك عندما تقوم بتحليل أي موضوع لابد أن تمتلك مصادر الموضوع وعناصره الرئيسية
فإذا كان تحليلك أنت للموضوع لجأت فيه للقرآن الكريم كمصدر رئيسى قطعي الثبوت عن الله تعالى، لإثبات حجية المصدر الثاني للتشريع فلابد أن يكون عناصر التحليل من هذا المصدر،،، ولا تأخذنا بتحليلك بعيدا عن هذا المصدر حتى لا يتشتت الموضوع كما حدث الآن
أنت حددت عناصر الموضوع في الآتي
1/ الصراط المستقيم
2/ المُنعَم عليهم
3/ غير المغضوب عليهم
4/ ولا الضالين
|
فهل الرد تحمله هذه الفقرة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|