[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

قطع اليد بمعنى بترها هو مجرد (تفسير) للنص..
فلا تنسبه لله.. اتق الله يارجل!!

نحن ننسب تفصيل الحكم للرسول المتلقي عن ربه عز وجل!!!!!
هل تنكر الرسول ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
هل تنكر رسالة اللرسول ؟؟؟!!!!!
ثم قل لنا يا مفتي العصر !!! ما هو تفسير الآية ؟؟؟!!!!
هل هو التقطيع كما قال فضيل ولثلاث أيدي ؟؟!!!
وما معنى تقطيع البطاطا؟؟!!!!
ثم يا مفسر العصر معنى قول الله :
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٣٣﴾
فسر يا مفسر العصر ، ولكن لا تقل لحسن عمر حتى لا يدوخنا في الأرض الزراعية !!!!!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

يعني لو كان (التفسير) لنفس الآية بكلام مختلف
فستقول أيضا" سمعا" وطاعة!!
وستدعي انك تطيع كلام الله!!
ما فعله الأخ فضيل هو تدبر مشروع..
فهناك أمور ﻻبد من الإتتباه إليها..
(فاقطعوا أيديهم) ﻻ يمكن تمرير ببساطة
أن معناها (فابتروا اليد اليمنى لكل واحد منهما)!!
وﻻ يمكن السكوت عن ذلك استسلاما"
للخدعة القديمة (أنها سنة الرسول)..!
نحن ننزه الرسول عن هذا العبث
فنص الآية ﻻيمكن أن يحمل معنى
بعيد عن متنه كهذا المعنى..

ونكرر ومرة أخرى يا مفسر العصر !!! تدبر !!!! وفسرها لنا !!!
وثم وقل لنا ما هي سنة رسول الله أيها المبصر عبر العصور !!!!!!!!
ثم قل لنا ما تفسير : " وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ " !!!!!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

أما عن قولك أنه ﻻيوجد عالم سني
واحد رد كلام الله.. فهذا يا أخي
ينفع للخطب فقط أما الواقع
فيقول أن كل العلماء قد ردوا
كلام الله.. وأيسط مثال هو
حد الرجم على الزاني.
وهذا مثال فقط وﻻ أريد
الإسهاب في هذا الموضوع.

خطبة حماسية جدا يا العربي !!!!!!!!
ولكن فهل ومن يردّ كلام رسول الله ؟! أليس هو كمن يرد كلام الله ؟؟!!!!( لأن الرسول لا ينطق إلا عن ربه ، وإذا نزل حكم من الله يضع قاعدة جديدة غير التي كانت سابقا !!! فالرسول يتبعها !!!!!) !!!
وثم فتأمل !!! فنجد أن :
ويعني وأن الشيعة كانوا أعقل قليلا فقالوا : تاه الأمين (عن جبريل ) !!! ولكن تاه عن رجل موجود في عصر الرسول !!!!!
أما أنتم فيبدو أن جبريل عليه السلام -ومعاذ الله- ولم يته فقط في رجل وفقط !!!
بل تاه في العصر !!!!(ولا حول ولا قوة إلا بالله )!
ولا نعرف على من يجب أن ينزل منكم !!!!!!!!!!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!!!!!!!!