اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
جميل يا العربي !!!
أزعجك القول في المفسرين دون دليل !!!!!
سنذكر لك آيات وقل لنا ما تفسيرها وسندك ؟؟!!!
أجب جزئية جزئية !!!!!
لاتعمم !!!!!!
ونحن ننسب" تفصيل حكم قطع يد السارق " لتوضيح رسول المتلقي عن ربه عز وجل!!!!!
هل تنكر الرسول ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
هل تنكر رسالة الرسول ؟؟؟!!!!!
وحسب رأيك فما هو تفسير آية قطع يد السارق؟؟؟!!!!
هل هو التقطيع كما قال فضيل ولثلاث أيدي ؟؟!!!
وما معنى تقطيع البطاطا؟؟!!!!
ثم وما معنى قول الله تعالى :
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿33﴾
ثم ما تفسير : " الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ "(البقرة 27 )
ثم قل لنا ما تفسير : " وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ " !!!!!!
|
اوﻻ" لم ازعم انني مفسر..
انا مجتهد وفق حدود ﻻ اتجاوزها..
ثانيا" ﻻ انكر الرسول..
ﻷني لا أنكر الرسالة (القرآن)..
ثالثا" ليس لي رأي قاطع في (قطع اليد)
ولكني فقط أشكك في تفسيره الحالي..
رابعا" ﻻ اعلم ان كان فضيل قال ثلاثة ايدي!!
ما اعرفه انه استشكل عليه قول الآية
فاقطعوا (ايديهما).. فهو يقول ان الأيدي
يفترض انها جمع فلماذا ﻻ تقطع كلا اليدين..؟!
الا ان كان المعنى ليس (البتر) بل قطع معنوي..!
خامسا" تقطيع البطاطا هو تعبير حالي ﻻتقاس
عليه تعابير القرآن الفصيحة..
سادسا" بالنسبة لآية الحرابة فلاحظ أن كلمة
(تقطع) وردت بتشديد الطاء وليس تخفيفها..
بينما (فاقطعوا) وردت بالتخفيف..!
وهذا من الأمور الملفتة حين تناول دﻻﻻت الكلمات..
أما آية (الذين ينقضون...الآية) فلاحظ أن (يقطعون)
وردت بالتخفيف.. وبالطبع فالقطع المقصود في هذه
الآية هو قطع معنوي (ويقطعون ما امر الله به ان يوصل)..
أخيرا" آية (واقتلوهم) لم افهم علاقتها بالموضوع.