[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

قد رددت على معظم شبهاتك والأن لدينا شبهات جديدة قد أرد عليها وقد أنسحب من المنتدى لعدم كفاءة المحاورين علميا وإنحطاط معظمهم أخلاقيا
وأنا أظن أنكم لا تريدون شيئا إلا الجدال بغير الحق وقد تعبت من مجادلتكم
رددت على هذه النقاط فراجع
2- تزوجها الرسول وهي صغيره وتربت في بيته فأي تربية ستكون . حتى علي تربى في بيته ايضاً .
3- ذكرها الله بأمهات المؤمنين .
4- لو كانت غير صالحة لأخبر الله نبيه بها سواء في الحاضر او المستقبل ويخرجه الله منها كما اخرج لوط ونوح .
هذه شبهات جديدة سأرد عليها
1- برئها الله من قضية الافك والقصة كاملة معروفه وليس كما تدعي انها لمارية القبطية رضي الله عناه .
5- انت تذكر ان زواج الرسول سياسي ولكن اعلم انه لم يتزوج من الانصار . ليس هدف الرسول هو التقريب بين الاديان وانما نسف الاديان الاخرى كلها واقامة دين الله . ارجوا ان لا تقول انه تزوج من قريش حتى يقرب بين دين المشركين والمسلمين .
6- اعلم ان زواج الرسول من عائشة هو بأمر الله ورؤية ارها الله لنبيه .
7- هل تعلم ان رسول الله احبها ولو ابغضها لتركها فمن سيحاسبه غير الله
بالإستفادة من ردودي السابقة فقط من هذا الموضوع والموضوع الأخر يمكن الرد على جميع هذه الشبهات ولكن بما أنكم لا تستنبطون وتريدون آية من القرآن في كل شيء فسأرد عليها إن شاء الله
لكني دعني أرد على هذه المشاركة:
والله لو كنا كذابين طعانين لرأيت الكذب والمؤلفات عن فاطمة الزهراء والانتقاص من عرضها وشرفها وتدنيسها
ليس ذلك حبا لكم في الزهراء سلام الله عليها وإنما بأمر الله وأمر نبيه
((قل لا أسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة [إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك] هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . ( مستدرك الحاكم 3/141).
والكثير من الأحاديث والروايات التي ذكرتها
فالله سبحانه وتعلى سيحاسبكم على تهجمكم على الزهراء وتفضيليكم الحميراء عليها
مع كل ما فعلت من أمور.بدايتها كانت مخالفة أمر الرسول بالخروج من بيتها وغيرها من المصائب التي تسببت بها
فالله ورسوله هم من سيحاسبون عائشة على قبيح ما فعلت بعد وفاته عليه السلام

لا عقل ولا منطق . دينكم كله تناقضات .
واعلم جيداً اننا عقلنا الدين فنحن لا نسب ولا نتهجم على افضل الخلق بعد الانبياء ولن تجد في كتبنا سباب ولعان لمن اترضاهم الله لنبيه وابقاهم ولم يخرجهم .

لك رباً احياك ويميتك وبيده مصيرك .

واعلم ان ما يهمنا ليس انت وانما المشاهد والمتابع فهو الحكم .

عجيب ان لا ترضى بالنقيصة لفاطمة وترضاها لعائشة . ان كانت امرأة نوح كافرة فاعلم ان ابنه كذلك .