عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 2014-03-26, 03:28 PM
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
افتراضي

أولآ .. الضحك علامة الافلاس وانت تتكلم عن حديث تقول انه ُ صحيح ثم تضحك ..
ليس هذا منهج طلبة العلم فاحذر

اذا اردت الضحك فمسرحيات عادل امام على اليوتيوب وليس هذا موقع لتبادل الضحكات فاحذر ..

ثانيا .. لماذا تكذب على رسول الله، وعلى صحيحي البخاري ومسلم؟ الحديث موجود ولكن تفسيرك له سقيييييييييييييييييييييييييييييييييييييم واحمق

* أما الحديث الأول الذي تزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله مشيراً إلى مسكن عائشة، فأنت تكذب على رسول الله وعلى البخاري في هذا الذي تزعم. ورد ولكن تفسيره ليس حسب عقلك ياخريج الحسينيات !!!

انت اغبى من رئيت واجهل من فسر الحديث واسقمهم عقلا

هناك حديث ايضا يفسر الحديث الاول وهو الحديث الذي رواه البخاري في (باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: الفتنة من قبل المشرق) وهذا نصه: حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام إلى جنب المنبر فقال: الفتنة هاهنا، الفتنة ها هنا، من حيث يطلع قرن الشيطان أو قال قرن الشمس.

* أما حديث مسلم، فهو ما رواه من حديث عبد الله بن عمر أنه صلى الله عليه وسلم أشار بيده نحو المشرق، فقال: رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.

أما أنه خرج من بيت عائشة وأشار بيده إليه وهو يقول هذا الكلام، فهو يدل على غبائك وتفسيرك الاحمق وسواد قلبك وحقدك يا سليل عبد الله بن سبأ.

بيت عائشه بين المسجد النبوي وبين العراق والرسول صلى الله عليه وسلم اشار الى العراق والراوي ارد ان يحدد الجهه ف ثبتها على صوب بيت عائشه اي أن النبي صلى الله عليه وسلم اشار الى منطقه هي في نفس اتجاه بيت عائشه .. ثم ياسقيم الفهم .. كيف تكون فتنه في بيت ينزل فيه الوحي !!!!

أيهبط الوحي على معقل الشيطان ويكون مرقد النبي ?

مرت القرون ولا يزال الرافضة يحتجون بحديث نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان».

وحديث " رأس الكفر قِبَل المشرق" (مسلم رقم (52) والبخاري (3301).

وعجبا لهذا الفهم السقيم الذي يلزم منه اتهام النبي بالتناقض ومساكنة الشيطان وأن الوحي يدخل في المسكن الذي يطلع منه قرن الشيطان.

لقد كان ينزل الوحي على النبي وهو في مسكن عائشة.

فكيف يكون وحي الرحمن في معقل الشيطان؟

وهل يرقد نبينا الآن في معقل الشيطان؟
بماذا يجيب الرافضي على سؤال النصراني لو طرح عليه السؤال التالي؟

أين يرقد نبيكم الآن؟ عفوا؟ في المكان الذي يطلع منه قرن الشيطان


لا حاجة عندي إلى دين يكون مدخل النبي ومخرج الشيطان واحدا.

فبماذا يجيب الرافضة على هذا الإلزام الذي يكشف الطعن في الدين بقرآنه ونبيه من حيث يظنون أنهم يحسنون صنعا؟

ألا ترون أنكم بكل شبهة توردونها تكون طعنا في دين الاسلام وعونا للكفار على استعمال هذه الشبهات

لتوفروا عليهم البحث والعناء كأنكم تقولون لليهود والنصارى ((( خذوا عنا مناسككم)))؟

والحديث يقيد الاتجاه إلى نحو مسكن عائشة وليس في مسكن عائشة يا من عدمتم الانصاف والفهم.

قال ابن عمر: قال « سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق ويقول: ها إن الفتنة هاهنا » [مسلم2905].

وقال سالم بن عبد الله بن عمر: « يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان » (مسلم2905).

ولقد حارب الصحابة مسيلمة وكانوا يسمون تلك الحرب بحرب اليمامة ولم يوقعوا حديث « نجد قرن الشيطان » على حربهم مع مسيلمة وإنما كانوا يوقعونها على العراق كما تقدم من الروايات الثابتة عنهم.


يامن عدمت الفهم لو انت في مسجد وشرت الى جهة سوريا مثلا ... وقال راوي عنك انك اشرت على نفس جهة بيت نايف الشمري مثلا فهل يلزم انك كنت تشير الى بيت نايف !!!
قطعا لا ياعديم الانصاف

الراوي اراد ان يثبت لك الجهه بالبيت .!!

اين دار عائشه الان !!
قبر الرسول صلى الله عليه وسلم الان هو حجرة عائشه !!!!
هل قبر رسولك منبع فتنه !!!!!!
ماذا تقول ياهذا !!!!!

قال الراوي جهة بيت عائشه لكي يثبت الجهه

ولاحظ الراوي هو من قال جهة بيت عائشه


ولو اشار الى اليمن مثلا وبين المنبر واليمن بيت علي وفاطمه
سوف يقول الراوي واشار الى بيت علي اي انها الجهه التي بها بيت علي
لان الراوي يروي والبيوت وقت اذ معلومه

ولو علم الراوي ان سفيها مثلك سوف ياتي ويدندن على هذه الكلمه ويفهمها بالمقلوب لقال لسرداب المهدي وعند ذلك سوف ترخس الى الابد


افهم شغل مخك شوي ودع الضحك ياعديم البحث المأصل على العقل والاقوال المعتبره

يالك من جاهل مسكين
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)
شيعيه مهتديه الى سنة محمد
رد مع اقتباس