[د حسن عمر]

ناسين او متناسين اننا نؤمن بوجود وحي اخر خارج

هو فى حد فرض عليكم هذا ؟؟ كل واحد حُر فى إختياره !!

، فمثلا عندما نقول لهم بحد الزنى ينكرونه

حدّ الزنا فى القرآن الجلد مائة جلدة ! داخل الكتاب .................. خارج الكتاب حاجة إسمها الرجم ! ربنا قال لنا إتبعوا الكتاب وخارج الكتاب غمضوا أعينكم ! وإحنا ناس طيبين بِنسمع الكلام !! عشان كِدة فى ناس بِتزعل مِننا ! وبتغضب وبِتشنج كثير ! ياعم عمر الموضوع بسيط جِداً وسهل
هات الرجم مِن داخل الكتاب وعلى طول نعترف فى التو واللحظة !! بُص ربنا بيقول إيه
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]
فاجلدووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو مِش إرجموا !! عايزين تزعلوا مِننا ربنا بالعافية !!

و هذا طبيعي لانهم كافرون بالسنة

على العموم هو أصلاً ما فيش حاجة بِنكفر بِها إلا واحدة فقط ؟؟ الشيطان

لكن الغير منطقي هو ان يطالبوننا بدليل من القران بخصوص حد الزنا

طيب هو الدليل يُسمى دليل إلا مِن كِتاب الله ؟؟ والله حاجة عجيبة يا سيد عمر!! ياعم الحاج يطول عمرك الحدود تبقى فى القرآن ؟؟ ثُم تُفصّلها السُنّة !! ده الطبيعى ؟؟ إللى مِش طبيعى العكس !!
[QUOTE]. فليس بضروري ان يكون هناك تشريع بحد الزنا في القران و هو موجود في السنة .[/QUOTE]
انا زعلان عليك قوى قوى سيد عمر أيوب !! كلامك يناقض مبدأ اهل السُنّة نفسهُ !؟ فالأصل القرآن ! والفرع السُنّة ! كِدة إنت بِتقلب بالمشقلب !!

و لو قال لي منكر السنة انه لا يوجد شيء اسمه صلوات خمس بحجة انها غير موجود في القران فهذا لا يعني انها غير موجودة لانني اومن بالسنة و السنة تقول بذلك

بِصراحة أنا أصلى خمسة عشان وجود خمس آوقات فى الكّون !؟ مِش عشان السًنّة ! وخالى بالك ليس عِندك نص ؟؟ خالى بالك للمرة الثانية ؟؟ نص ! بيقول ان الصلوات خمسة !!مِش كلام عادى !! وعشان أثبتلك هات حديث المعراج إللى فُرض فيها الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مِش هتلاقى حاجة !! أنا حسن عمر باأموت فى التحدى والأدلة !!

فمثلا القران اوجب وجود الشهود في الطلاق و لكن السنة لم تفعل ذلك لانه ، و لماذا تفعل ذلك ؟؟؟ فهو موجود في القران

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه!!!
كنت هموت مِن الضِحك !! صعبان عليّا عايز تِثبت بالعافية ومن غير منطق !! هذهِ السُنّة ! بِصراحة حظك كويس ما شفتش الكلام ده إلا النهادرة فى الفجر!

و لكن السنة لم تفعل ذلك لانه ، و لماذا تفعل ذلك ؟؟؟ فهو موجود في القران

[gdwl]هنا تسقط مقولتكم أن السُنّة تُفسر القرآن ؟؟[/gdwl]
أنا مِش عارف إخونا البُوعدة سابوا الكلام ده يعدى بِسهولة إزاى ؟؟

كما ان القران لم يامر بوجود الولي و الشهود و العقد و الاشهار في النكاح ، و لما يامر بذلك و هو موجود في السنة

من قال ذلك يا سيد عمر أيوب !! الزواج كان قبل الرسول !!!!!!!! صحى النوم ! ولا إنت عايز تقول السُنّة هى من نظمت عملية الزواج مِن شهود أو عقد أو إشهار !! لازم كانوا لمّا واحد يحب يجوز !!زمان
تكون جلسة سرية عشان التتار ما يعرفوش المكان اصلهم زى الجراد بيكسحوا كل حاجة !!

و عليه فالحوار بيننا و بينهم يجب ان يبدا بنقطة مهمة ، و هي تحديد ما هو الذي وحي و ما هو الذي ليس بوحي اولا

الذى أؤحى إلى الرسول القرآن . والذى بِغير وحى! هى السُنّة !
وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ
يا سلام ياسيد عمر على حسم القرآن ؟؟ وحرف هذا حسب العيال بتوع اللغة بيقولوا للمفرد المذكر !!!!! راجعوهم يمكن يغيروا رأيهم ؟
لك تحياتى سيد عمر أيوب