اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
الجهل فيك أنت لا تستوعبه
بل هناك شيء أخر أنك أعمى البصيرة لذلك لا ترى ما هو مكتوب أمام مناخرك
و الله لو قرأت الأتي على طفل من عندنا ما وجد إشكالا ناهيك عن الهرطقة التي تقول
دقق في كلامك:
بالنسبة للأية المبتورة الثانية التي وضعتها
ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات.....؟
قلت يا مفسر زمانك ما يلي:
أولا الرافضي لا يتأدب مع كلام الله لم تكمل الأية و لا رقمها و لا في أي سورة هي
يقول الله تعالى:
وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ سورة البقرة: 154
و الأية الثانية تشرح أكثر يا رافضي يقول الله تعالي:
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ سورة آل عمران: 169
الله ينهانا أن نحسب و نقول أن الشهداء أموات بل أحياء عنده يُرزقون
و تقول أن موتهم عدم
نصدقك و نكذب الله يا جاهل
|
اخي ابو احمد يا ريت ان تكون احسن مني و تحترم انت كلام الله الذي يقول لك ( وجادلهم بالتي هي احسن ) أو على الاقل التزم بالضوابط التي ذكرتها في موضوعك ( الى المحاور الشيعي ) فكلامك قاسي جدا معي وكأن بيني وبينك عداوة موروثة وانا لا اعلم
ثانيا: أنا استغفر الله على الخطأ الذي وقعت به في الاية الكريمة والسبب هو التسرع ولا انسى اشكرك على هذا