اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
السلام عليكم .
الحقيقة ارغب في ان يعرف الشيعة دينهم بمجموعة أسئلة .
س1/ من تعبدون أيها الشيعة ؟
س2/ ماهو دستوركم الديني بالترتيب ؟
س3/ هل ترون دعاء غير الله للتوسل عند الله عبادة لله ؟
س4/ ماهي المميزات في دعاء الشخص من دون الله ليكون لنا وسيلة ؟
س5/ هل هناك نص قرآني بأسماء الوسيلة والتخصيص ام هي عامة ؟
|
بسم الله الرحمن الرحيم
لا أدري ما الفائدة من الرد عليك لأنك كذبتني وكفرتني فلا فائدة من الرد
ولكن لماذا لا تبحث بنفسك عن أجوبة هذه الأسئلة
فكتب ومدارس الشيعة مفتوحة وظاهرة للجميع
لكن لنجب عليك أجوبة مبسطة لعلك تبحث وتتثقف
1- نحن نعبد الله وحده لا شريك له ونؤمن بألوهيته وربوبيته وبأسماءه وصفاته
2-لا أدري ما هو مقصودك بالدستور فهي كلمة غير ملائمة وربما غير عربية فصيحة
ربما قصدك مصادر التشريع عند الشيعة؟
فأقول لك أن مصادر الشيعة (منقولة): - هوية التشيع - الدكتور الشيخ أحمد الوائلي ص 53
بدليل أن مصادر التشريع عند الشيعة هي أربعة أذكرها لك على التوالي :
أ - الكتاب الكريم : وهو ما أنزل بمضامينه وألفاظه وأسلوبه واعتبر قرآنا وهو هذا المجموع بين الدفتين المتداول بأيدي المسلمين المنزه عن النقص والتحريف والذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمتواتر بكلماته وحروفه بالتواتر القطعي من عهد النبوة حتى يومنا هذا وقد جمع على عهد النبي بوضعه الحالي وكان جبرئيل يعرضه على النبي ( ص ) كل عام .
ب - السنة الشريفة : وهي قول المعصوم وفعله وتقريره الواصلة إلينا بالطريق الصحيح عن الثقات العدول ، والتي لا يتم لنا الوصول إلى ملابسات الأحكام بدونها والتي جاء دليل حجيتها من القرآن الكريم بقوله تعالى : * ( وما آتاكم الرسول فخذوه ، وما نهاكم عنه فانتهوا ) * 7 / الحشر .
ج - الإجماع : الذي يكشف ضمنا عن قول المعصوم سواء قل المجمعون أم كثروا وسواء كان دليلا مستقلا مقابل الكتاب والسنة والعقل أم أنه طريق وحاك عن رأي المعصوم ، وأدلة حجيته مفصلة في الكتاب والسنة والعقل .
د - دليل العقل : ويرجع إليه وإلى قواعده عند فقدان النصوص أو تعارض الأدلة في تفصيل لا داعي لشرحه هنا : وملخصه : هو إدراك العقل بما هو عقل للحسن والقبح في بعض الأفعال الملازم لإدراكه تطابق العقلاء عليه وذلك ناتج من تأدب العقل بذلك وبما أن الشارع سيد العقلاء فقد حصل إدراك حكم الشارع قطعا وليس وراء القطع حجة . ونظرا لأهمية التعرف على تفصيل هذه المصادر فإني أحيل من يريد التوسع في فهمها واستيعاب معانيها إلى مجموعة من المصادر هي التالية ( 1 ) : إن هذه المصادر التشريعية هي المكونات العضوية لهيكل الشريعة الإسلامية
بقية الأسئلة سأرد عليها لاحقا لإنشغالي حالياً
فذكروني إن نسيت
هدانا الله وإياكم للحق