[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

السلام عليكم أخ نايف الشمري ورحمة الله تعالى وبركاته :
كان هذا كلامك في الصفحة 9 :
نحن نعبد الله كما فعل رسول الله وكما علم اصحابه وأهل بيته مخلصين له الدين . لا نعبد ولا ندعوا رسول الله
وكنت قد طرحت عليك هذا السؤال ووعدتك أن أجيب على كلامك بعد أن تجيبني وهذا كان سؤالي :
هل القرآن الكريم صالح لكل زمان ومكان أم لا ؟؟؟؟؟
وكان هذا جوابك ( وأنت مشكور على التزامك بأخلاقيات المناظرة ) :
نعم القرآن صالح لكل زمان ومكان . هناك من آمن بالله وعرف طريق الحق بالقرآن في زمن النبي وفي زماننا هذا
أقول لك الآن :
قال الله تعالى : (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ) صدق الله العظيم .
فمن الواضح أن الآية تشترط شروطا على من ظلم نفسه وأراد الغفران وهي :
1 يجب أن يجيئوا رسول الله صلى الله عليه وآله .
2 يجب أن يستغفروا الله .
3 يجب أن يستغفر لهم رسول الله صلى الله عليه وآله .
النتيجة الحتمية ( لوجدوا الله توابا رحيما ) .
السؤال فلماذا لم يقل الله تعالى استغفروا الله وفقط كما فهمتم أنتم بل وضع كل هذه الشروط ؟؟؟

انظر صفحة بيضاء فقد هربت من السؤال الذي سألتك إياه في موضوع آخر !!!!
والسؤال والذي قد سألتك إياه وهو :
هل والقرآن والموجود بين أيدينا ومجموع ومحفوظ منذ الصديق ومتفق عليه كل الصحابة-ومن ضمنهم علي وغيره (وكما حفظوه عن رسول الله )!!! ومُتفِقٌ عليه سواد الأمة الأعظم منذ البعثة حتى اليوم !!!
فهربت من هذا السؤال ولم تجب عليه !!!
فعليه وفي هذا الموضوع فأنت ملزم بالرد عليه !!! حتى نعلم بماذا تحاجج !!!!!
ثم فقضية إستغفار الرسول !!! فهي ولأنهم أخطأوا مع الرسول(والرسالة المبلغة!!!) ولم يطيعوا الرسول في أمر الله !!!!!!
فلن يغفر الله لهم حتى يرضوا رسول الله ويعتذروا عن الخطأ الظاهر في الدين ويستبين الحق من الباطل !!! ثم وعندها يستغفر لهم رسول الله !!!
ففي بلاغ الرسالة وجب على المخالف العودة للرسول وتبيين خطأه حتى يعلم الناس خطأ الرجل ويذهب الريب من قلوب الضعفاء !!!!!
ولو كان الخطأ بين العبد وربه !!! فيكفي الاستغفار بيم العبد وربه !!!
با وضروري أن يستر المؤمن بعض الزلات التي سترها اله عنه !!!!!
ثم ولما تمت الرسالة وتم الدين وشرعه وظهر ظهورا لا غبار عليه !!!
فالذنوب تنقسم إلى أقسام كثيرة !!!!
منها ما يكفي العبد الاستغفار بين يدي الله دون واسطة أبدا !!!
ومنها ما يلزم رد المظالم صغرت أو كبرت !!!
ومنا ما يستلزم الحدود !!!
والآية التي ذكرتفهي في المنافقين والطاعنين في دين !!! فوجب منهم الندم والرجوع عن طعنهم علانية !!!

وننقل لك تفسير الآية : ولو أن هؤلاء المنافقين الذين وصف صفتهم في هاتين الآيتين ، الذين إذا دعوا إلى حكم الله وحكم رسوله صدوا صدودا " إذ ظلموا أنفسهم " باكتسابهم إياها العظيم من الإثم في احتكامهم إلى الطاغوت ، وصدودهم عن كتاب الله ، وسنة رسوله إذا دعوا إليها " جاءوك " يا محمد ، حين فعلوا ما فعلوا من مصيرهم إلى الطاغوت راضين بحكمه دون حكمك جاءوك تائبين منيبي