[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

لنايف الشمري :
أنت الذي لا تفهم القرآن الكريم ،
فالآية التي ذكرتها لك يقول فيها الله تعالى ( جاؤوك ) ، أما آية التحكيم فلا يوجد فيها جاؤوك ، نعم حتى الآن يجب أن نحكم رسول الله صلى الله عليه وآله باتباع سنته عن طريق من أوصى بهم وهم عترته ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) وبالتالي لا تعارض بين الآيتين المباركتين ، أما الآية التي قال فيها الله تعالى استغفروا ربكم ولم يذكر المجيء إلى النبي ، أيضا لا تعارض الآية الأخرى فللإنسان الإختيار بأن يستغفر ربه مباشرة أو عن طريق النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ونحن أخترنا طريق التوسل فاختر أنت ماشئت ، ولم نقل أنك أخطأت بل أنت من تقول أننا أشركنا رغم أن الله هو من أمرنا بذلك ، فهل أنت تقول أن الله تعالى يأمر بالشرك والعياذ بالله ؟؟؟؟؟

لنفصل كلمة ( جاؤوك ) والتي على ضوئها تجيز الذهاب لرسول الله من أجل الاستغفار لنا وغير موجودة في التحاكم عند رسول الله ولذلك لا تجيز الذهاب لرسول الله . امرك غريب عجيب . لنرى التفصيل .

انت ترى كاف المخاطب وهي خاصة بفئة معينة وزمن معين لا ينبغي الان او غير ممكن الان . مثال ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ). هل تذهب لسيدنا ابراهيم عليه السلام لكي تحج ام لا تذهب . الا ترى كلمة ( يَأْتُوكَ ) .

اليك الامر الاخر وفي التحاكم نفسه وبنفس الكلمة التي تقولها ( سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم ). اذهب الان لرسول الله ليحكم لك . الفعل ( جاؤوك ) موجود في هذه الآية وفي التحاكم .

لتعلم ان مذهبنا هو اننا لا نذهب لرسول الله لكي يستغفر لنا لانه مات ولا نذهب لكي يحكم لنا لانه مات عليه افضل الصلاة والسلام . ماكان في حياته من طلب الاستغفار لنا او الحكم لنا او ان يفتينا غير ممكنه .

ثانياً / انتم لا تذهبون لرسول الله بغرض الزيارة والصلاة عليه فقط . بل تذهبون وتدعونه من دون الله وهذا شرك .

هل تريد التفصيل عن اعتقاد الشيعة في الدعاء من دون الله .

الشيعة يقولون لك ان تدعوا من دون الله من تشأ بدون ان تعتقد انه اله . لو افترضنا هذا فلابد ان نرى ان رسول الله كان يدعوا الملائكة من دون الله دون اعتقاد بأنهم الهه . ولنفرض ان رسول الله قال ادعوني استجب لكم واعلموا اني لست اله . ولنرى ان رسول الله اجاز للنصارى ان يدعوا عيسى عليه السلام بشرط عدم الاعتقاد بالوهيته .
هل قال رسول الله ادعوا الانبياء والملائكة ولا تعتقدون انهم الهه . هل ذكر الله او امر في كتابه الكريم ان ندعوا غيره .

لماذا امرنا الله بدعائه مباشرة ولماذا الله نهى عن دعاء غيره على وجه الاطلاق .

اعلم امراً واحداً وانه هناك رباً عظيم لا تخفى عليه خافيه لا يموت ولا ينام وهو الجبار عظيم السموات والأرض . واعلم ان الله بعث نبينا برسالة بين يديك وهي القرآن الكريم قول الله العظيم الحجة على الناس يوم القيامة . ان شأت النجاة فعليك بها . وان شأت الهلاك فاتركها واتبع غيرها .