اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
كحلوا يا روافض
{ لاَّ يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِن بَعْدُ وَلاَ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً }
وقيل: معناه لا يحلُّ لك النساء من بعد نسائك اللاتي خيَّرتهن فاخترن الله ورسوله وهنَّ التسع صرت مقصوراً عليهن وممنوعاً من غيرهن ومن أن تستبدل بهن غيرهن.
* تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق
|
هن التسع اذا ومن بينهن عائشة رضي الله عنها........................... وشهد شاهد من اهلها الطبرسي يؤكد على تحريم تطليق عائشة ؟!
لله درك اخي ابا احمد.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|