[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

لحجازية :

هذا كلامك :
و إذا كانت لا تختلف فهل للرسول و علي رضي الله عنه ولاية كما ولاية الله في التعريف الذي ذكرته ؟؟؟

الجواب :
نعم ، ولاية الله تعالى كما وولاية رسوله صلى الله عليه وآله وولاية علي عليه السلام ، الفرق الوحيد أن ولاية الله تعالى هي بالأصالة وولاية الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله هي بالتبع لولاية الله تعالى و ولاية علي هي بالتبع لولاية الله تعالى وولاية الرسول صلى الله عليه وآله . وهذا بدليل الآية المباركة والتي حصرت الولاية بهؤلاء ( إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا ...... )

هذا كلامك :
فوضح لنا هل ولاية الله التي عرفتها و التي من بينها تدبير الأمور و علم شؤون الخلق أكثر من أنفسهم هى لله وحده أما هى للرسول صلى الله عليه وسلم و علي رضي الله عنه أيضا ؟؟
وهل لعلي رضي الله عنه طاعة مطلقة كطاعة الله سبحانه و تعالى و طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ..

الجواب :
نعم الولاية وبهذا المعنى هي لله تعالى بالأصالة والإستقلال ، ولرسوله صلى الله عليه وآله بالتبع لولاية الله تعالى ، ولأمير المؤمنين علي عليه السلام بالتبع لله ولرسوله صلى الله عليه وآله .
نعم لعلي عليه السلام الطاعة المطلقة ولكن بالتبع لطاعة الله ورسوله وليست بالأصالة ، وهذا بدليل قول الله تعالى ( أطيعوا الله وأطيعو الرسول وأولي الأمر منكم ) ، فالآية هنا مطلقة وليست مقيدة بأي قيد .

هذا كلامك :
وأجب عن هذا أيضا ..
( فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين )
مامعنى الولاية هنا ؟؟؟
أما نحن فسبق قلنا أن للولاية في اللغة العربية لها معاني عدة و كل معنى يتضح معناه من سياق الآيات و قد ذكر الآخ نايف الشمري هذا الآمر ..

الجواب :
الولاية هنا بمعنى ، أن الله و رسوله وصالح المؤمنين ، هم ولاة الأمر والناصرين والمدافعين والذين يأخذون له حقه من الظالمين وهم أصحاب القرار المطلق وهم من يطاع جبرا على العاص وهم ... هم .

ملاحظة : إن كنت ترفضين أي كلام قلته فآتي بالبديل وليس السب والشتم ، هذا من جهة ، ومن أخرى سأكمل النقاش معك فقط ولن أجيب على أي سؤال آخر من غيرك ، فليس كلما يعجز معرف يأتيني معرف آخر بشيء جديد لتشتيت البحث وحماية غيره من العجز ، فردي على كلامي بالدليل والإختصار والوضوح ، و والله لن أتركك حتى تجيبين بالدقة .

أخذه الاعياء والافلاس فبدأ يتوسل ويتباكى ويولول ويتجنب النقاش معنا فأخذ ينتقي محاوريه على مزاجه في هذا الطرح المكرر مسكين انا اشفق عليك أيها الرافضي