[بن السنُنّة]

السلام عليكم
أحببت أن أنقل أول رد للأخ 000 على سؤال على سؤال الموضوع هو :
((((اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول تعالى :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ 6وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ 7 وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ 8 وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ 9 [ النور ]
ويقول تعالى :
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) [ النمل ]

فأين حكم الله؟!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخ أبو جهاد الأنصاري
الملون بالأحمر (((العذاب))) هو حكم الله سبحانه وتعالى))))))
فأنت قلت أن حكم الله هو العذاب وثم انتقلت لأقوال أخرى ، ولكن في هذه الآيات فيوجد أحكام كثيرة ، وفيها دلائل قوية على وجود أمر خاص مع المحصنين.
فلماذا أنت تتنقل بين الأقوال ؟ وتلوم غيرك الذي يناقش في كل حكم الله في هذه الايات ؟