السيد محمد زيوت
سوف أجيبك على كل ما تسأل،،،،،، ولن أفوت لك إجابة على سؤال،،،ولكن من حقى أن تقرأ أولا هذه المقدمة بتأني
ولذلك ، أرجوك أن تمهلني بعض الوقت لتتدبر ما سأقوله ألان
أنت عندما تسألني وتقول لي حدد الآيات التي تتكلم عن عدد الصلوات في اليوم ، بشرط أن تكون آيات واضحة ومحددة في كتاب الله،،، أفهم مباشرة لماذا تكرهون القرآن؟!!!
فأنتم أهل الفرق والمذاهب تعودتم أن تحصلوا على ما تريدون من كتب الأحاديث، بدون استخدام أدوات تدبركم التي خلقها الله لكم ، فالحديث واضح ومحدد، وليس في حاجة لاستخدام ما خلقه الله تعالى لك من أدوات تدبر
وهذه هي الكارثة الكبرى!!!!!!!
فالأحاديث لم تأتي بأي شيء سوى الشرك بالله،، والشيطان يرتع فيها كما يشاء ،،، ولو كنت أجبت أسئلتي كنت ستتأكد أن الأحاديث لم تأتي بأي تشريعات
وكل الذى فعلته الأحاديث أن أبعدتك عن كتاب الله،،، وأوقفت أدوات تدبرك في معرفة مفهوم الصلاة ا من خلال القرآن الكريم وهذا هو غاية الشيطان أن يبعدك عن كتاب الله الذي يحتوى على الصراط المستقيم " وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ"
لأن خطة الشيطان أن يبعد الناس عن صراط ربهم المستقيم : " قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ"
ولأننى كنت آمل أن تقرأ ما كتبته لك ثم تتدبره بما وهبه الله لك من أدوات تدبر،، إلا إنك رفضت وقلت أنا لا أقرأ إلا ما طلبته
والآن عندما أضع لك عدد الصلوات في اليوم ، ستعرف لماذا لم يحددها الله تعالى مباشرة كعدد، ولكنه ربطها بالآيات الكونية لتتحقق فيها شرط الإقامة
ولذلك لن تجد حديث واحد يتكلم عن الصلاة كإقامة ،، ولكنه يتكلم عن الصلاة كأداء عملي فقط : مثل (صلوا كما رأيتمونى أصلي" أو كان الرسول يصلي كذا وكذا
ولكن في القرآن الكريم لم تأتي الصلاة إلا ويسبقها لفظ الإقامة ، ليفهم من ذلك وجوب تحقيق مقاصد الصلاة ومقتضياتها ، وعلى رأسها النهي عن الفحشاء والمنكر
والآن تعالى لأجيبك على ما تريد في المداخلة التالية مباشرة ،،، شرط أن تكون قد حققت طلبي في أن قرأت هذه المداخلة
|