[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ..

وهنا أن الله يسره للتذكر ، ويسره للقراءة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

أفلا يتدبرون القران أم على قلوب أقفالها.. هذا مايجيز لي الاستنباط.

ولكن الله يقول أن للكتاب تعليم ! فكيف تجيز لنفسك التأول في كتاب الله ! وأنت لا تعرف تعليمه !!
والتدبر هو تتبع المعاني والمقاصد!!!
وانت تنكر تعليم القرآن ومقاصده(وهو إنكار أيضا لكتاب الله عز وجل !!!!!!!!!)فكيف تتدبره وأنت تنكر مقاصده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

لايستطيع حتى الرسول نفسه أن يأتي بمثل القران ولايحيطون به علما.

الرسول لم يأت بمثله ولكن علم الكتاب ومقاصده !!! وببوحي وشهادة من الله !!!
ولكن ومن يتأوله على هواه !!! أليس هو مفري عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

أنا لم أقل أن الله منع الزواج من القاصرات بل قلت أنه سمح بالزواج منهن

إذا أنت تبيح الزواج من القاصرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

ولكن بشروط

وما هي هذه الشروط وأين نجدها تماما ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

وأن الاية تدل على زواج القاصرات وشروطه وأن المقصود بالفتيات هنا أي الشابات الصغيرات.

أي أنك تقصد في الآية التي حاججتك بها !!!
وهل الفتاة هي عكس المحصنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل تعرف ما هي المكاتبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟