[ايوب نصر]

سؤال وجيه

الذي فهمته من كلامك أن الآية (الحكمة) من سورة الجمعة يقصد فيها بالحكمة السنة
اذا الحكمة يقصد بيها السنة كما تقول فلماذا لم تأتي الآية هكذا : ( ويعلمهم الكتاب والسنة ) ؟!

القران لم يرد دكره دائما باسم القران بل له اكثر من الاسم كالفرقان مثلا ، فهل سنول لماذا قال الفرقان و لم يقل القران ؟؟ هذا اولا اما ثانيا فبعد كلامك اعلاه ما كان يجب ان تذيله بهذا السؤال لانه لو ثبت ان الحديث من عند الرسول اخذنا به حتى و ان لم يوجد اية تقول ان علينا ان نتبع الحديث ، و ساعطيك مثل ، فلو بعتني شخص الى احد اقاربه و بعت له معك نقود و بعت له معي نقود فهل يجب ان اقوله ان ذلك الشخص بعت حتى 000 اليك ؟؟؟ طبعا لا
فالله بعث رسوله بالقران و السنة ، فهل يجب ان يشهد احدهم للاخر طبعا لا
اتمنى ان اكون تمكنت من توصيل الفكرة فانا اكتب و حرارة جسمي مرتفعة
.