[محمد1994]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

للعلم أنا تواعدت مع محمد 1994 .. أن افتح موضوعه الخاص بآية الغار ... ووعدني أنه سوف يتحاور حوار ثنائي ..

ولكن لم يفي بوعده ..

وصراحة أنا أستغرب من الشيعة .. هم يكذبون الله حتى توافق عقائدهم .

يقول الله تعالى ( إن الله معنا ) يقولون المعية لا تشمل أبو بكر .

قس على هذا الكثير من الآيات .. يقول الله تعالى ( لكي لا يكون على الناس حجة بعد الرسل ) يقولون يوجد حجه بعد الرسل .


وهكذا يكذبون الله حتى يوافق عقائدهم .

وأيضاً . من أقوالهم أن نزول السكينة دلالة إيمان .. وهذا خطأ .

لان السكينة ممكن أيضاً أن تنزل للعاصي أو الكافر . لقول الله تعالى ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)

ومع هذا نقول أن عدم ذكر أن السكينة نازلة على أبي بكر هذا لا يعني أن السكينة لم تنزل عليه .. وقلنا هذا مرات كثيرة ولكن لا رد من الشيعة

من قاال لك انني لم افي بوعدي ؟؟؟ تحاورت حوار ثنائي مع الاخ محب لكنه قال انه لن يكمل الحوار

وفي ذكرك لهذه الاية واردت ان تحتج بها علي : ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) فهذا يدل على انك تنقل الايات هنا ولا تفهم معناها ... اين انزال السكينة على الكفار ؟؟؟ انضر الى تفسير ابن كثير سوف ترى ان السكينة معناها هنا وقار واجلال وهي على التابوت لا على الكفار

ومن ثم قولك( ان عدم ذكر السكينة نازلة على ابي بكر هذا لايعني ان السكينة لم تنزل عليه ) من قال لك هذا ؟؟؟؟؟ من اين اتيت بهذا القول ؟؟؟ قال تعالى ( فانزل الله سكينته عليه ) اين ابو بكر لما لم تشمله السكينة ؟