[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

قصدك لم نكن لنفهم هذا الكتاب الأعجمي لولا تبين السنة !!!!

اتق يا 000
هل تعز على كلام الله أن يعلمه رسوله المكلف ؟؟؟؟
الرسول ليس -معاذ الله- يترجم القرآن !!! الرسول يشرح ويبين مقاصد الله ! ويعلم تفاصيل الأوامر الربانية !!!
وقد قلت لك ان السنة يعبر عنها بمدلولات كثيرة ومن القرآن نفسه !!
وكذلك القرآن يعبر عنه نفسه بتعالير كثيرة كلها تعني القرآن ! كما ذكر لك الأخ عمر أيوب !!!
وأيضا فهناك من الشعر العربي وحتى النثر !! وهو عربي! ولكنا بحاجة لمن يعلمنا معاني النص ومقاصده من رجل عالم بتعابير الشاعر وعالم ببيئة الشاعر وما كان بها من تقديرات معينة واستعمالها الفني !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

ساراجعه واذا فهمت شيئاً سأخبرك

كنت ! وما زلت أريد أن أنقل المشاركة الأولى للأخ عمر أيوب ! لأن فيها دلالة قوية ! وهي مكتوبة بلغة عربية مثلا !!
ولكن -ومثل - فيصعب عليك استخلاص استدلال الأخ عمر !! فيظهره شخص ما بطريقة مبسطة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

مع الأسف ما فعله الأخ أبوعبيدة يدل على السخف ’ فهو إما أن يبعثك أنت بمجموع النقود أو يبعثني أنا بمجموع النقود .’ أو أن يجعل النقود في صرة واحدة ونذهب نحن الاثنان لتوصيل هذه الصرة الواحدة .

مثال أخي عمر فهو مثال تقريبي !!! وله دلالة !
وكنت سأصيغه بصيغة أخرى ومقربة !!!
نفترض أن ناس اشتغلت عند رب عمل !!!
ورب العمل لديه موظف جعله حلقة وصل بينه وبين عماله !
ورب العمل أرسل الشخص المكلف منه !! بأمرين !!!
الأمر الأول : بعث للناس الأجر الشهري مع مبلغ إضافي ومكافئة!!! وفرحنا به وابتهجنا وقبلناه !!!
ثانيا : أبلغ نفس الشخص المؤتمن والذي أدى الأجر كاملا للعمال والمبلغ الاضافي والمكافئة ! أبلغهم أنه عليهم تنفيذ أشغال أخرى وتالية !!!
فهل نصدق المبعوث لنا ! فقط بمبلغ المال مع الزيادة والمكافئة !!! ونكذبه بالمهمة الأخرى والأشغال التالية ؟؟؟
هل هذا يعقل أو هل هو مقبول ؟؟؟؟
طبعا لا !!! وحتى من جهة صاحب العمل !!! فهو سيأخذ الأجر الإضافي والمكافئة !!! وسيطردكم من العمل !!!!
أرأيت النتيجة !!!!!
فالله قال أن الرسول يعلم الكتاب !!! ويعلم الحكمة !! وقال أنه أسوة حسنة !! وقال أن علينا طاعة الرسول طاعة مطلقة !!!
فهل إذا قلنل وادعينا وأنا نريد فقط نص الكتاب !!! ونكفر بما وراءه ؟؟؟ فهل يقبل الله منا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

وعلى الصديق أن لا يقبل مني النقود ولا أن يقبل منك النقود لتعارض هذه الطريقة مع المنطق والعقل ووجود شبهة أن أبوعبيدة أهبل لا يزن أفعاله .

اضحكتني 000
فهو على كل مثال تقريبي !
وهناك ومن يبعثون النقود الكثيرة على مراحل !!! كي يستطيعوا الحفاظ عليها وتأمبن وصولها !!!هل هم هبل ؟؟؟؟؟
ويبقى فقط هذا مثال تقريبي ! والحقيقة يعرفها الكل !!! والمنكر!! فهو ينكر !! وفقط ولأنه يريد الانكار ....؟؟؟؟؟!!!!
وليس لأنه عدم مقتنع وبما أكد عليه القرآن والتاريخ ويعلم هو -المنكرنفسه-أنه عين الحقيقة !!!!!