[صوت الرعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري

لم اقل هذا بل قلت بالضبط : ( يعني حصل القتال و كان القتل في طرف واحد و هم الذين قال عنهم ( وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) ؟ ما لكم كيف تحكمون ؟ هل يوجد قتال بقتل في طرف واحد ؟ طبعا لا ، فهناك قتال في الطرفين و هذا دليل على ان ضرب الرقاب مقصود به القتل )
للاشار : اردت كتابة قتلى لكن كتبت قتال فلم انتبه


لم يقل احد من اهل السنة هذا ، بل جئت به من نفسك ، بل قالوا ان ( ضرب الرقاب ) يقصد به القتل و ليس الذبح ، و كما بينت لك اعلاه و من الاية الكريمة ان هناك قتال و القتال يكون فيه قتلى في الطرفين
و بناء عليه ف(ضرب الرقاب) دليل على القتل و ذلك يبينه اخر الاية


الحمد لله الذي جعلك تنطق بالحق ههههههههههههه


على اساس انك قدمت دليل اصلا ، اتق الله يا رجل و لا تجعل نفسك حكما و خصما لان هذه الامور لا تصدر الا من شخص ضعيف الحجة او عديم الثقة فيما يكتب

هل تقصد أن كلمة قتلى تأتي دائما من طرفين ؟؟ أرجو أن تشرح لي بالدليل لأني مهتم بهذه التفعيلة جدا.
أن قلت ضرب الرقاب المقصود به القتل فلماذا لم يقل فاقتلوهم .. ولماذا رقاب وماذا تعني كلمة رقاب هنا ومامناسبة ذكرها؟