[منكر المذاهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

ما هذا السؤال المتشابك ؟ عمدا أم سهوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنت تفرق بين النفس والروح !!!
فما قصد سؤالك ؟؟؟
وقد ذكرت لك الوفاة وإخراج النفس ! في الذيا تتوفاهم الملائكة ! وتقل لهم أخرجوا أنفسك ! وعندها يموتون !!
والله يقول :(يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية )

القصد أنه لا يوجد دليل قراني يؤكد ان النفس هي الروح و بالتالي لا يوجد دليل على أن نفخ الروح في أدم هو بعث الحياة فيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

على هيئة من إذا ؟؟؟
وهل يسجد الملائكة لبهيم -معاذهم - ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تتلاعب بالكلام لم أنكر أنه سيسويه على هيئة أدم بل أنكرت أن يسويه على هيئة طينية لأدم بلا حياة فينفخ فيه النفس فيصير بشرا كما حاولت أن تضيف من عندك بلا حجة و لا دليل قراني واضح و بين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

ما هي التسوية حسب رأيك ؟

هي إتقان هيئة الشيء بعد خلقه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

نعم بدأ خلق الانسان من طين ! ثم سواه رجلا ونفخ فيه من روحه فاستحال الطين للحم وعظم ودم ! وجسد كامل الوظائف !!! هل هذ يعجز الله عز وجل ؟؟؟؟؟
وعيسى عليه السلام -وهو بشر - كلن يصنع من الطين كهيئة الطير وينفخ فية فيستحيل جير حقيقيا بإذن الله تعالى ؟؟؟
هل هذا تطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ
أم أن -والعياذ بالله - عيسى أقدر من الله ؟؟؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله !!

لا تستعمل معي هذه الطريقة في الحوار عيسى أصلا فعل ذلك بإذن الله المسألة ليست هل الله تعالى قادر أم لا بل هل اراد فعل ذلك أم لا فلو اراد لخلقنا دون مراحل في بطون أمهاتنا فهل يعجزه ذلك في نظرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) ، هل الملائكة -معاذهم - يسجدون لبهيم !!
ثم الشيطان رفض السجود !!!
والآية تقول :
( ( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون قال فاخرج منها فإنك رجيم وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين )

من تكلم عن البهيم لا تحرف اقوالي لتصل لمبتغاك ثم السجود كان بعد التسوية و نفخ الروح و الاية واضحة ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ جائت بعد ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ فمن الواضح ان التسوية جائت بعد أن أصبح مخلوق يتناسل
ثم كيف تستشهد بأية تتحدث عن رفض إبليس للسجود لبشر عندما أصبح حي و كامل كون أصله من الطين سواء كان كتلة طينية أو جاء بالتطور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

ما هذا التضارب !
تسأل من نفس دليلك !!
ثم فهذا التسلسل ! فالله خلق من الطين إنسانا كاملا ومع كل وظائف الحياة !!!
ثم ولما صار بشرا ! خلق منه زوجه ! ثم جعل الله تناسل االخلق الجديد من نطفة زوجين !!
هل تظن أن عيسى عليه السلام -ومعاذا الله إلى ما لانهاية- أقدر من الله عز وجل !!!

لا تجلب سيرة عيسى في كل مناسبة فهذه معجزة لها أسبابها و لا علاقة لها بسنة الله في خلقه و صراحة لا مانع عندي في خلق أول بشر من دون تطور لكن الحقائق العلمية تؤكد عكس ذلك فكيف تفسر الجماجم المكتشفة و التي تدل على أنواع بشرية غير نوعنا
قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

وما هو الطين الذي كان عيسى عليه السلام -بقدرة الله - يخلق منه طيرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا ندري هل ذكر القران أنه خليط الماء و تراب الأرض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

(وابعث فيهم رسولا منهم )
(يا ايها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)
ما رأيك ؟؟؟؟؟

أين ذكرت لفظة بشر هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

وكي أعرف أن أجيب أريد تعريف ما هو الماء الدافق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل نجيب على وهم ؟ أم حقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنصحك يا منكر دعك من المشاكسة العبثية !!!!!!!!!!!!!!!!

الصلب هم الأصلاب أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ . و بالتالي نستنج أنها توجد في جسدنا و تدخل في الخلق التناسلي و ليس الأول فنستنج نفس الشيء بالنسبة للترائب التي ذكرت معها في الأية و يخرج الماء الدافق بينهما اي من خليط لهما اي المني و الصلب و التراب الجسدي تبقى مبهمة حاليا بالنسبة لي و الأكيد أنها تدخل في الخلق التناسلي
سؤال كيف كان إبليس متأكد من إغوائه لأبناء أدم
سؤال أخير يقول القران أن ادم خليفة خليفة من في نظرك