[د حسن عمر]

يؤكد لنا التاريخ الإسلامي بأن الفرق التي وضعت نفسها في تصادم مباشر وصريح مع الفكر السني السلفي كان زوالها أسرع من غيرها

أنت لم تقرأ التاريخ الأسلامى جيداً !؟
أكبر مدرستان أثرت الثراث الأسلامى هما المعتزلة والخوارج . والقاضى عياض يشهد عليكم!؟
لم توضع آى فرقة سابقة عداءا لأحد ؟؟ أنت كالغرب الصليبى تنشر سِمومك!! لِتوحى أن هناك تصادم قديم .
جميع الفِرق هم أصحاب فِكر وأصحاب رآى ؟
إذا كنت ترى أن الأختلاف هو صِدام فهذا شأنك !؟ ضع لنا مِثالاً واحد عن هذا الصدام المزعوم !!!!!!
خِذ هذهِ وضعها فى إذنيك
الفِكر السُنى هو المسئول الأول عن تخلف المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأستطيع أناقِشك وأثبت لك ذلك ؟؟ بكل سهولة

والقرآنيين ليسوا مجرد فرقة تختلف أو تنفرد بآراء عن الآخرين وإنما هم جاءوا لإخماد فكر السنة

بل ما تُطلقون عليهم هذا المُسمى هم أوّل من فضح سوءات هذا الفِكر ؟؟ علانية !! ولولا مِنحة السماء الثورة المعلوماتية على الأرض ! ما ظهر ذلك .

وإنما هم جاءوا لإخماد فكر السنة على وجه الخصوص

هذهِ إكذوبة !!!!
وانا واحد تربيت على موائد الفِكر السُنى ! وكُنت تليمذا فى مدارسِهم وأعرف أعلامهم .
لا نشر سمومك الم يكفيك ما نحن فيهِ !؟ إتق الله سوف تُحاسب على كل كلمة تنطقها بالأثم ونحن أيضا ً .
كما الفِكر السُنى له عورات !؟ فاأيضاً الفكر (ماسُسمى القرائنيون) له عورات . الجميع وقعوا .

فعلماء السنة واجهوا وعلى مر التاريخ خصوما أشد فتكا من القرآنيين؛

متناقض ؟؟
إذا أن تُجزم أن جماعة ما تُسمى قرأنين جماعة ضعيفة !! وعلماء السُنّة الذين واجهوا أكبر مِنا سابقاً لن تجد صعوبة فى القضاء عليها ؟؟؟؟؟؟؟
إذا فلما هذا الصُراخ والعويل ؟؟ مِنهم ؟؟

أتخذه القرآنيين في فهمهم للقرآن وذلك لأنهم أرادوا فهم القرآن بإهمال منهجي ومتعمد للسنة

هل تٌلزمنا بِشئ كتبه بشر أصابوا وأخطأو فى آن واحد !؟ ثُم ماتواودُفنوا فى باطن الأرض !! لم نشاهدهم ومن الجائز ان يكون احداً كذب عليهم ؟؟؟؟
القرآن يُفهم بِدون سُنّة أو بُونة !! ياأستاذ ؟؟

فمن هم القرآنيين لو قارنت بينهم وبين فحول المعتزلة أو فحول الفلاسفة!!!

ما تُسميهم أنت قرآنيين (الضعفاء) هُم فى الحقيقة إمتداد لِمدرسة المعتزلة (الأقوياء) !! فلا أنت مؤهل للضعفاء فما بالك بالأقوياء !؟

ومثال ذلك يؤلف أحدهم مؤلفا فيسميه "لماذا تكرهون القرآن وتحبون السنة النبوية المفتراه!!!

وإن حدث ذلك فالواحد لا يُمثل الكل ؟؟ وأتفق معك أنه أخطأ فى العنوان .؟ فالأصح هو لِماذا تضعون السُنّة فوق القرآن!
هذا هو العنوان الصحيح .
وللحديث بقية