[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

هي نفس الشرائع الا ان القران فيه تخفيف من الله ورحمة ويريد الله ليهديكم سنن الذين من قبلكم هي نفس شريعة ابراهيم وموسى وعيسى فقط بزيادة التخفيف ووضع الاصر والاغلال التي كانت عليهم لا شيء جديد الا في بعض النسك (عندما نفهم ما معنى النسك) وما حدده الله في القران الكريم. الاسلام دين الجميع ولكن كثير من النصارى اشركوا بالمسيح واليهود اشركوا انفسهم بالله والمسلمون ايضا اشركوا الروايات والسلف بشكل او باخر فيجب على الجميع العودة للتنزيل وفهمه وتحكيمه. وادراك البيان ضروري جدا لهذا لأن الكتب تحتوي على نفس المصطلحات والكلمات العربية.
فقد اعذر الله من ليس يفهم البيان العربي فقال : "ولو نزلناه على بعض الاعجمين فقرأه عليهم ماكانوا به مؤمنين" .. وهذا أمر طبيعي لأنهم لا يعرفون البيان العربي فالإيمان بالكتب يتطلب فهم البيان العربي الذي ربما يعلمه علماء بني اسرائيل أكثر من غيرهم من العرب.

اين الدليل على كلامك هذا ؟؟؟
و اين هي كتب ابراهيم و يعقوب و باقي الرسل ؟؟؟ هذا اولا اما ثانيا فلاسلام لم ياتي فقط ليخفف بل جاء ايضا بشرائع لم تحملها كتحريم الجمع بين الزوجة و عمتها او خالتها كما جاء بتشريعات اشد و هذا يسقط ادعائك بان القران فقط جاء ليخفف بعض الاحكام

والمسلمون ايضا اشركوا الروايات والسلف بشكل او باخر فيجب على الجميع العودة للتنزيل وفهمه وتحكيمه

اما بخصوص الروايات فهي جزء من التنزيل و التشريع ، و اذا انكرت فان البينة على من ادعى

"ولو ءامن أهل الكتاب لكان خيرا لهم" لا يعني أن ما معهم شر ولكن يعني أن ايمانهم بالقرءان أفضل لهم لأن فيه تخفيف من الله ورحمة.

انت افلست و اصبحت فقط تحاول تحاول الدفاع عن دم وجهك و التضليل على جهلك . و الدليل انك جاهل ضال يحاول التدليس و الانتصار لاهوائه هو تجاهلك لردي السابق و ساعيده عليك
(( بل قالها (( ولو ءامن أهل الكتاب لكان خيرا لهم )) اذن عدم ايمانهم بالرسول هو شر لهم
و الاية التي جئت بها هي تعزز كلامي ، كيف ؟؟ لانهم لو احتكموا للانجيل لامنوا بالرسول (( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل )) ، و لو كان المقصود بها ان ياخدوا بالانجيل كله لما انزل القران لان الانجيل ساعتها يكفي )) ارايت انك تحاول حفض دم وجهك لا اكثر و لا اقل
و لازيد و اضيق عليك الخناق اكثر فلو كان الامر كما في الاقتباس كذلك لكان ايمانهم بالانجيل و التوراة هو الخير نفسه لان الذي يصلي 10 ركعات فهو في خير مقارنة مع الذي يصلي 5
اما الاية فصريحة في ان ما هم فيه هو شر لهم

هناك اشياء كانت عند من قبلنا أقرها القران الكريم وخفف بعضها والا بماذا تفسر قوله :"يريد الله ليهديكم سنن الذين من قبلكم".. والصيام أكبر دليل.

لا تلمني ان قلت ان ما تكتبه و تعيده غباء في غباء ، و ساعيد عليك جملة للمرة الثالثة (( اما ما قلته ان السنة فيها اشياء كانت عند من كانوا قبلنا فهذا لا يعني ان تلك الشرائع صالحة لليوم او انه علينا اتباعها ))

يمكنك اتباع ماشئت من شرائع الأولين بشرط أن تتأكد أنها تنزيل من عند الله.

القران يرد عليك (( و من يتبع غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ))

أرجو الابتعاد عن كلمة تراهات لأنها سخرية وانت تعلم أننا مأمورون أن لايسخر قوم من قوم.

تلك حقيقة و انا لم اسخر