[أبو أحمد الجزائري]

أواصل:

يقول سيادة الدكتور:

فأصبح كل شئ فى القرآن مِن ناحية حرام أو حلال أو ممنوع أو متاح
معروف لِكل البشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــر ؟؟

نذهب إلى تفاسيرنا لشطر لأية الموضوع :

حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن الزبـير، عن ابن عيـينة، قال: ثنا أبـان بن تغلب، عن الـحكم، عن مـجاهد: { تِبْـياناً لِكُلّ شَيْءٍ } قال: مـما أحلّ وحرّم.

حدثنا الـحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيـينة، عن أبـان بن تغلب، عن مـجاهد، فـي قوله: { تِبْـياناً لِكُلّ شَيْءٍ } مـما أحلّ لهم وحرّم علـيهم.

من تفسير الطبري

يعني زميلنا الدكتور اخذ المعلومة من هناك و أضاف عليها أو ممنوع أو متاح للتمويه

طيب

هل تبيان كل شيء تشمل كل الأحكام يا منكري السنة؟؟؟

تفضلوا أرونا شطراتكم