اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour
الأخ أحمد الجزائري
نعود إلي الحوار
أنت تقول :
أنا من شروطي الإختصار خاصة عندما أسألك سؤالا محدد لا أريد جريدة لأني سوفأجيب إلا على ما تعلق سؤالي
لا تشريقا و لا تغريبا
عندما يتطلب السؤال إجابة واضحة مدعمة بالأدلة ، فهذا يعني إن هناك إجابة طويلة،،، ولكنك إذا وجدت في هذه الإجابة تطويل لا مبرر له،، فعليك فقط الإشارة إلي نقاط التطويل ومدي عدم جدوى وجودها في الإجابة
ثم أنت تقول :
بإمكانك ان تحددالعدد سؤال بسؤال أو سؤالين بسؤلين كما تريد و لن أجيب عن سؤالكحتى تجيب و سأضل أعيده عليك حتى تجيب و إلا أسجله عليك تهرب و أنت كذلك
لك أن تفعل بالمثل
أوافق تماما،، فهذا منتهي أملى
ثم تقول :
و كذلك نتفق على المصدر الذي يكون حكما بيننا بما أنك منكر للسنة و قلت أن أدلتك على شركي القرأن
إذا ما عندك مانع
أطلب من الأخ الحبيب عمر أن يدير هذاى الحوار
المصدر الذي سيكون حكما بيننا هو القرآن الكريم وذلك لأننا لا نختلف عليه كمصدر إلهي واجب الإتباع ، ودور الأستاذ عمر أيوب أن يراقب فقط إستخدامنا للمصدر، وإلتزام كل مننا الإجابة على تساؤلات الآخر
وحتى لا نختلف في الإستشهاد بالقرآن الكريم فعلينا أن نتفق أولا على أدوات تفسير القرآن الكريم والتي أوجزها في الآتي كما جاءت في كتاب الله
أ/ اللسان العربي
ب/ السياق القرآني
ج/ آليات عمل القلب
د/ آيات الآفاق والأنفس
هـ/ منظومة التواصل المعرفي
والآن أبدأ في إجابة أول سؤال لك وهو تساؤلك :
ما هي هذه المنظومة التواصل المعرفي
منظومة التواصل المعرفي هي منظومة من العلوم والمعارف المتواصلة على مر العصور. تواصلت حلقاتها حاملة معها الأسماء، والأفعال، والأفكار، والخبرات، والمشاعر...، من لدن آدم، عليه السلام، والتي لولاها ما نشأت العلاقات الإنسانية، وما تطورت العلوم، وما فهم الناس كيفية الأداء العملى للمهن، والحرف...، وما أجملته الرسالات الإلهية من أحكام
وهي منظومة ليست مكتوبة أو تبناها بشر،، ولكنها فعل إلهي يتبعه البشر كافة دون أن يعلموا كيف وصلت إليهم
مثال :
الركوع والسجود في الصلاة.
ليس له مصدر معرفي في كيفية أداءه،، ومع ذلك كل المسلمين مع إختلاف فرقهم ومذاهبهم يركعون ويسجدون بطريقة صحيحة واحدة،، فمن أين عرفوا طريقة الركوع والسجود، والتي بدأت منذ سجود الملائكة لآدم
لقد تواترت عبر البشرية منذ عهد آدم وحتى الآن ، وحفظ الله تعالى هذا التواتر دون أي تحريف ، فسجدت الملائكة لآدم ،، وركع وسجد إبراهيم ، ومريم ، وزكريا ، ومحمد عليهم جميعا السلام،، وها نحن كمسلمين نركع ونسجد بنفس الكيفية. وهذا ما يسمي بالتواصل المعرفي،، وهو يختلف عن التواتر المذهبى في نقطتين رئيسيتين
فالتواصل المعرفي لابد :
1/ أن يكون لها أصل في كتاب الله
2/ أن يتفق على طريقة آدائها المسلمين كافة بإختلاف فرقهم ومذاهبهم
لذلك إذا ذهبت إلي مثال (الركوع والسجود) الذى ذكرته ستجد:
1/ إن أصله في كتاب الله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا)
2/ المسلمين في كافة أنحاء الأرض يركعون ويسجدون بطريقة واحدة ، دون أي إختلاف بينهم
أما التواتر المذهبي :
1/ ليس له أصل في كتاب الله
2/ لايتفق عليه المسلمين أجمعين ، ولكن يتفق عليه المذهب الواحد
لقد أجبت على سؤالك بطريقة مختصرة جدا،، وسأضع هذه المنظومة في موضوع منفصل لتقرأها على مهل وتتفهمها تفهم واعي.
والآن هل وافقت على كل ما جاء في هذا الرد وخصوصا أدوات تدبر القرآن الكريم،، حتى أبدأ في توجيه اتهاماتي لك بالشرك بالله
ملحوظة هامة جدا :
أرجوا احترام كل منا للآخر ، فهذا هام جدا
وأنتظر ردك
|
أولا نعلمك كيف تتخلق بأخلاق القرأن و من القرأن
قلت أعلاه :
اقتباس:
انا في رحلة عمل اعود في خلال 24 ساعه.... وسأثبت لك بالادلة قطعية الثبوت إنك مشرك بالله..
فقط امهلنى عدة ساعات لن تزيد عن يوما....
وارجوا في خلال هذا اليوم . أن تدرس شروط الحوار.. واهم شروطه هو عندما تسأل أجيب... وعندما أسأل انت تجيب
|
كان هذا الكلام على الساعة 2015-01-26, 10:41 PM
إنتظرتك أكثر من 24 الساعة ثم خرجت
شرفت حضرتك: اليوم, 01:45 PM يعني متأخر بقرأبة 15 ساعة لا يهمني عذرك لكن ينقصك الأدب مع الله و التخلق بكتابه
يقول الله تعالى:
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا 23 إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا 24 الإسراء
المرة المقبلة قل إن شاء الله حتى تكون عند وعودك التي تعطيها للناس
أرك أصّلت في شروطك و حكمك على على التواتر المذهبي أن ليس له وجود في الكتاب
وهل
اقتباس:
ج/ آليات عمل القلب
د/ آيات الآفاق والأنفس
هـ/ منظومة التواصل المعرفي
|
لها وجود في كتاب الله ثم ما دخلها بالموضوع أنت حكمت بأدلة قطعية الثبوت عن الله دقق عن الله الذي أشهده عليك يوم القيامة لذلكهذه التفهات خليها عندك لا تلزمني
القاسم المشترك بيني و بينك كتاب الله أضع لك كلامك حتى لا تنسى:
اقتباس:
أما إتهامي لك بالشرك ، فهذا طبقا لقول الله تعالى وبوضوح:
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم
|
و الشاهد عليك ما قلته للأخ الحنبلي العماني في المشاركة 125 من الموضوع إياه
اقتباس:
يا أخي الكريم أنا أتهمه بالشرك بالله بدلالة أدلة قطعية الثبوت عن الله تعالى ، اقرأ ردى السابق على أحمد الجزائري ، وستعرف السبب
ملحوظة :
أراك يا أخي تأثرت باتهامي لأحمد الجزائري بالشرك بالله،، مع العلم إن أدلتي على شركه كانت أدلة قرآنية
ولكنى أجدك لم تتأثر عندما أتهمن بـ (النجاسة)
أرجوك أن تكون عادلا في الرد على المتحاورين
مجرد ملاحظة،، وهداك الله وهدانا معك إلي صراطه المستقيم
|
لو حكمت علي مستدلا من آليات عمل القلب أوآيات الآفاق والأنفس أو منظومة التواصل المعرفي ما دعوتك
و لا تلزمني و لا أبالي حتى لو تطبل بها كل حياتك أنت حكمت علي من كلام الله و هذا شيء خطير لذلك لن أفوتها لك حتى تثبتها من المصدر الذي حكمت علي به
أنا مسلم سني مصدر التشريع عندي الكتاب و السنة و أنت تعلمه و بما أنك تنكر السنة فلا ألزمك بها لكن ألزمك بالمصدر الذي من خلاله حكمت علي بالشرك
يعني أنت ملزم بإثبات شركي من كتاب الله كما تفوهت بها عدة مرات
بيني و بينك كتاب الله و لن أدعك تفلت حتى تثبت أني مشرك من القرأن كما تزعم
تفضل إيدك و ما تعطي
آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2015-01-28 الساعة 09:34 PM
|