[أبو عبد الرحمن القيسي]

دكتور أنا أخطأت لما قلت : عندك شرود في مشاركاتك ..

والصواب صدقاً أن أقول : أقوالك عبارة عن خبط عشواء .. وكما قال أخي أبو عبيدة التناقض واضح لأدنى ذي نظر و علم ..

طبعاً هذا واقع به كل من ضل و زاغ عن سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ..

و ما من صاحب بدعة إلا ينحرج من بدعته فبضطر ليلف و يدور حتى يهرب من حرج بدعته ..

هنا نجد أنك تلزم نفسك إلزامات صارمة ثم أنت تنقضها ..

ما لاحظته منها - مسألة الحكمة تلزم نفسك أنها القرآن .. و ترفض أن تكون سنة النبي حكمة .. ثم ترجع و تقول الحكمة

محصورة في العقل فقط !! والله أعطى الإنسان حزءاً منها !!

و هل هذه الحكمة ستبقى محصورة في بنات أفكار عقولنا أم ستخرج أقولاً و أفعالاً في الجزء الذي أعطاه الله للإنسان ..!!

ثم من أين ألزمت نفسك أن الحكمة محصورة في ( العقل فقط )؟!! و الأصل عدم الثبوت

ثم فررت من شيء ووقعت في أعظم منه

فررت من سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كونها لا تعتبر عندك حكمة

ثم استشهدت بكلام منقول من كتب أهل الكتاب ( التوراة )

و أنت تقول : قرآن فقط !! ( آيات القرآن وفقط هى حِكمة الله )

ثم أخذت تؤصل و تقرر و تجعل كلاماً منقولاً من التوراة صلب الحديث !!! عجباً ما لكم كيف تحكموووون

أيهما أثبت سنة النبي عليه الصلاة والسلام و التي نقلت بأصعب شروط صحة الخبر وقد تميز أهل السنة بهذا على كافة الأمم

ولا ينكر هذا منصف .. أم كتب أهل الكتاب التي لا يعلم لها سند

و الله تعالى يقول : " فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ..


ونحن أولى منك من حديث ( أن الله خلق آدم على صورته ) لأنه ثابت عندنا .. ولا يثبت عندك في القرآن بل يثبت

عندك في التورات !! فليتك ما ذكرته !!

دكتوربارك الله فيك و هدانا وإياك سواء السبيل ركز مع أخينا أبي عبيدة و لا تخلط المواضيع و حرر نفطة النزاع

و احرص على تحرير عقلك مما علق به من شبهات قومك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فلما قرر الله خلق خليفة له على ألآرض أعطاه حِكمة وهى مجصورة فى العقل فقط ؟؟

وما تعتبره أنت ياأبا عبد الرحمن آية (وخلقنا آدم على صورتنا ) ما علاقتها بموضوع آيات القرآن وفقط هى حِكمة الله؟؟
هى أساس وصًلب الموضوع ذاته !!

هذا معنى
الأية التى تقول ( وخلقنا آدم على صورتنا )