[مشاري2]

ركز جيدا.

لو أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يماثل بين أخوته مع علي وبين أخوة هارون وموسى الحقيقية،، لَمَا وُجِدَ التماثل في الحالتين،

لكن عندما يماثل الرسول بين أخوته مع علي وبين أخوة هارون وموسى الحقيقية يجب علينا تصديق الرسول فنعلم بالمماثلة في الحالتين.


هذا كلامك:

لأنه لا مقارنة بين الأخوة الحقيقية ,,,,,,,, ولمواخاة

كيف لا يكون مقارنة والرسول ماثل بين الحالتين.

ركز جيدا.. الأصل في الأشياء العدم.
فالأصل هنا بشكل عام هو عدم التماثل بين الأخوَّتين؛ إلا أن يُؤتى بدليل على التماثل،، وحديث المنزلة هو دليل صريح واضح على التماثل.

ركز جيدا،، كان هذا كلامك:

لأنه لا مقارنة بين الأخوة الحقيقية ,,,,,,,, ولمواخاة

ما ذكرتَه في كلامك هو أصل عام لا ينطبق على موضوعنا لأنه مدعوم بالدليل الذي يؤكد وجوده -أعني وجود التماثل-.