[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهنيار تامر الزغاري

اشكرك اخي محمد علي التفصيل وتوضيح المعني

احببت التوضيح أخي الشاهنيار تامر الزغاري أن ما استدل به محمد 7788 ليس اتدلالا صحيحا
فانظر إلى قو ل الله تعالى :
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (194) أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195)}

فهنا فالله يخاطب الكفار والمشركين فكل خلق الله هو عبد له !!!
وهذه حقيقة لا مواربة بها !!!

والعلاقة بين الخالق والمخلوق هي علاقة عبودية ! حتى ولو عادى العباد الله الخالق عز وجل !!!فهم يبقون عباد عصاة !! و طغاة !! أو فجرة !!! أو كل كل قبيح بحق العبد !!!
فكل مخلوق هو عبد لله !! ومن قال غير ذلك فقد أشرك !!!
هل هم أنداد لله عز وجل والعياذ بالله ؟؟؟؟
والعبد يبقى عبد لله صلى أم لم يصلي !!! وهذو العلاقة بين الله الخالق والمخلوق !!
ويقول تعالى أيضا :
ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
فحتى كل كافر فهو عبد لله !!!
وعليه فلا أريد تكرري مشاركتي الأخيرتين ! وهذا لوجه الحق وليس لوجه أي شيء آخر !
والجواب الحقيقي ليس به مخارم أخي شاهنيار ! ثبتك الله على الحق .