[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

يا أخي قل كلاما يتناسب ويتماشى مع نمطية زمننا هذا، فمثلا كيف أدخل بسيارتي إلى ميكانيكي عالم في الميكانيكية وهو لايعرف حتى القراءة والكتابة، أليس هذا بجنون؟

إن لم تكن رأيته فالعيب عندك، أما أنا فما دخلت على ميكانيكي يعرف القراءة والكتابة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

تم ، إن العمل بلا علم جنون. والعلم بلا عمل لايكون.

أنت تخلط ولا تعرف عن أي شيء تتكلم، أن سألتك عن علاقة العلم اللازمة بالقراءة والكتابة فلماذا أدخلت علاقة العمل بالعلم؟ أنا ما اعترضت على أن العمل بلا علم جنون، لكن اعتراضي عليك في أنك توجب على العالم العامل أن يكون عارفاً بالقراءة والكتابة، وقد جئتك بالمثال الذي لا يمكنك أن تنكره سوى بقولك لا لم أر ذلك، فالعيب فيك وليس في المسلمة العلمية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

والآن إشرح لي من فظلك كيف لأمي أن يقرأ إسمه لأول مرة في حياته؟
وإشرح لي كذللك كيف لأمي أن يكتب إسمه لأول مرة في حياته؟

أعود وأقول العيب فيك وليس في الواقع، وكونك لم تر أو تسمع ذلك فهذه مشكلتك.
بنت خالي كانت تقرأ اسمها واسم أبيها وأمها منذ أن بدأت الكلام، تعرفه بالرسم وليس بالأحرف، تعرف خط أمها فما إن نكتب الاسم نحن حتى تضيع، وإن غيرنا نوع الكتابة من الرقعة إلى النسخ حتى تضيع أيضاً.
أعود وأقول أن جهلك بأمر لا يعني أن الواقع هو ما تعرفه أنت.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

--فلا تخلط بين علم علوم المواد المادية، . وعلم العلوم المعنوية
سأضرب لك مثل فقيهين: أيهما تختار؟
-١- الفقيه العالم والمتعلم في دور العلم.؟
-٢- أم الفقيه الأمي الذي علمه إقتصر على السمع من شخص آخر بالطريقة العامية؟

لا أدري ما تقصد بالطريقة العامية، أما أنا فشهادات الدكتوراه التي تعلق على الجدران لا تعني لي شيئاً، المهم ما في داخل العقول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

أما جوابي على الكافر (العلماني) فهو إن كل من تدبر كتاب الله القرآن الكريم سواء كافر بدين الله ، أم كان مسلم كافر أم مسلم مشرك ، فسوف يعلم من تدبره له أن القرآن لا ولن ولم يخالف الواقع الملموس أمامنا ولا يخالف أساسيات العقل والمنطق..فإن كانوا يعتقدون بعكس ماذكرت فإنهم كالأنعام ، بل أظل..

هل تسمي هذا جواب؟ أم أنه دس للرأس في التراب؟ ما المانع أن يأتيك العلماني ويقول لك أن جوابك هذا جواب الأنعام بل هو جواب من هو أضل (أضل وليس أظل، فالأولى من الضلال والثانية من الظل كظل الشمس مثلاً)؟ هذا هروب وحسب.

ملاحظة: أعجبني ما لونته لك بالأحمر.
دعني أسألك:
هل أنت من أتباع الكذاب اليماني؟