[كريم المصري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ ابو عبيدة السلام عليكم ورحمة الله

انت نقلت رأي بن القيم !
وهناك آراء أخرى !
وبن القيم ليس كالرسول ؛ والذي فقط فالرسول لا يؤخذ من كلامه ولا يرد !
ومع تبجيلنا للعالم الفاضل ! وكما نقلت أنت سابقا ! فهو قد يخطأ أو يصيب في قوله !!!!

وهذا بالظبط ما نقوله

كل العلماء بشر غير معصومين بما فيهم البخاري ومسلم وابن القيم وشيخة ابن تيمية

لاكن المشكلة فيك انت لانك تعتقد ان ابن القيم من الممكن ان يخطيء ويصيب لاكنك لاتعتقد ذلك في البخاري او مسلم او شيوخهم اللذين روي عنهم الاحاديث

فقول لك ! قد يرتأي بعض المسلمين رد بعض الأحاديث وذلك لمتن مشكل !!!
وهذا رأي لهم !!
ولكن هل يستطيعون الجزم أن الرسول لم يقله وهل مُأَطّر في إطار صارم من الجرح والتعديل والضبط والنقل؟؟؟؟؟

اقرا جيدا
يقول ابن القيم: فالحديث غلط لا ينبغي التردد فيه.

ماذا تريد ان يقول لك اكثر من ذلك..شيخنا الجليل يقول لك الحديث غلط فهل تعتقد انه بعد ذلك يعتقد ان الحديث قاله الرسول وينسب الغلط للرسول والعياذ بالله..كيف تحكمون

وازيدك اقرا معي ماذا يقول ابن حزم
«هذا حديث موضوع لا شك في وضعه. والآفة فيه من عكرمة بن عمار. فإنه لم يُختَلف في أن رسول الله تزوجها قبل الفتح بدهر وأبوها كافر». وقد قصد تخطئة عكرمة لا تكذيبه. قال: «هذا الحديث وهمٌ من بعض الرواة. لأنه لا خلاف بين الناس أن النبي تزوج أم حبيبة قبل الفتح بدهر، وهي بأرض الحبشة، وأبوها كافر».

هذا ابن حزم لا يشك ان الحديث مكذوب علي الرسول..يا رجل دعك من اللف والدوران..ودعك من هذا الاسلوب الذي لا طائل منه الا تشتيت الموضوع

امامك عالمان من كبار علماء المسلمين يرفضون حديث موجود في اصح الكتب بعد كتاب الله كما تعتقد -ونحن نرفض هذه المقارنة المقززة التي تجعل كتاب الله تحت كتب البشر- فما هو حكمهم .

انا لن اتركك كما قلت لك حتي تجيب.. بل ساساعدك واعطيك خيارات لعلك تستطيع الاجابة

السؤال ما هو حكم من يرد حديث موجود في الصحيحين؟؟
1-كافر ومنكر للسنة
2-صاحب بدعة وعقيدته فاسده
3-لاشيء لان هذه الروايات روايات بشر نسبوها للرسول والله اعلم ان كان الرسول قالها ام لا

هيا يا ابا عبيده لا تهرب يا صغيري ..اين المفر

قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّه وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

يتبع باذن الله