[الباحث عن البيت الحرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

وبالنسبة للآية التي ذكرتها أنت وهي :
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (189) فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (190) سورة الأعراف
فاللآية تذكر الخلق من نفس واحدة : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا !! فهنا فالله يذكر خلق الناس من نفس واحدة وهي آدم !
ثم الله يذكر حال بعض نسل آدم عليه السلام !
فبعد أن يتزوجوا (وجعل لكم من أنفسكم أزواجا ) ! فهنا فالمشرك عندما يحتاج يخلص لله عز وجل !!
ولكن بعد النعمة فهو يشرك !!
وهذا حال المشركين من ذرية آدم عليه السلام !!

بالله عليك هل هذا كلام يدخل عقل
الاية تخاطب النفس الأولى من البداية إلى النهاية بالمثنى
فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا
و أنت تقول لي ذريتهما فالنفس الأولى هي من تغشت الزوج الأول فحملت
نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ
و النفس الأولى و زوجها هما اللذان اشركا بالله
انت تقوم حاليا بتحريف كلام الله بعدما عقلته و تجعل من ما هو واضح و بين مريب و غير منطقي فهل ستقنع غير المسلم بهاذا التفسير كل من سيصدقك سيصدقك بناء على العاطفة لا غير