[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

لم أفهم بعد قصدقك؟

القصد يا مذنب وأنه وعندما يكون دليل شرعي ورد عن الله عز وجل أو ورد عن الرسول !!!
فلا مجال للتقول فهو الحجة الدامغة !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

هل لك أن تشرح لي معنى الكوثر من فظلك؟

عن مسلم فقد روى : " بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا في المسجد ، إذ أغفى إغفاءة ثم رفع رأسه مبتسما ، قلنا : ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال : " أنزلت علي آنفا سورة " ، فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم ( إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر ) ثم قال : " أتدرون ما الكوثر ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم . قال : " فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل ، عليه خير كثير ، هو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة ، آنيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم ، فأقول : رب إنه من أمتي . فيقول : إنك لا تدري ما أحدث بعدك " .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

الكوثر عند السنة هو : نهر في الجنة ، حافتاه من ذهب ، ومجراه على الدر والياقوت ، تربته أطيب من المسك ، وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج » قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وفي صحيح مسلم ، واقتطعنا منه ، قال : « أتدرون ما الكوثر؟ قلنا : الله ورسوله أعلم . قال : نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة ، آنيته عدد النجوم » .

وهذا هو الالمعنى المشفوع (المرفق) بالدليل عن الرسول !!!
فقول الله ورسوله يقطع كل قول !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

أما عند الشيعة :هداهم الله بتفسيرهم للحوض بالسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم و رضي الله عنها.

والسيعة تقول أن عليا بعوضة (ويزخرفون تجنيه باليعسوب ) !! فهل نصدقهم ؟؟؟
وبعد فهل الرجل يعد بنسله ؟؟ وهل هم الحجة عند الله ؟؟؟
﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ *) .
فالحجة هي كثرة الخير وكثرة الاتباع المؤمنين !!!
والرسول نفسه لم يقل هذا !!!
فكيف لنا أن نقول هذا ؟؟؟
والآية تقول :
(مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )
فالرسول لم يبعث لأجل تفويض وتقديس بشر ! فهو بعث برسالة الخاتمة والتي هي الرحمة للعالمين !!!
فهنا فلا يجوز التقول مع وجود النص !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

و قال الإمام فخر الدين الرازي : " الكوثر أولاده ( صلَّى الله عليه و آله ) لأن هذه السورة إنما نزلت رداً على مَن عَابَهُ ( عليه السَّلام ) بعدم الأولاد ، فالمعنى أنه يعطيه نسلا يبقون على مرّ الزمان ، فانظر كم قُتل من أهل البيت ، ثم العالم ممتلئٌ منهم ، و لم يبق من بني أمية أحد يُعبَأُ به " .

وعلى الرازي مآخذ كثيرة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

فقد أخطأ علماء السنة في تفاسيرهم؛ وأصاب الشيعة هداهم الله، في هذه رغم أني لست منهم في شيء .

لا يوجد قول عند ورود نص صحيح لا غبار عليه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

مالجدوى من ذا السؤال المحرج ؟

ربما فهمت سؤالي خطأً
فأنا قصدت عن عضو كان مسماه "فضيل" !! وهو كان يذكر الكوثر في كلامه .
على كل ؛ فنسأل الله لك الفضل والصلاح .