[الباحث عن البيت الحرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

[SIZE="6"][COLOR="Green"]
وهنا فالكافر يتمنى أن يكون ترابا !!! وليس مؤمنا !!!فهذه حالة ثالثة !!!
وهناك حالة أولى :
والحالة الأولى :
ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ( 27 ) يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ( 28 ) لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا ( 29 ) )
والحالة الثالثة :
ربَما يود :
ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين .
لماذا قال الله مسلمين ؟ ولم يقل مؤمنين ؟؟؟
ويقول الله تعالى :
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم
فهنا فالله فرّق بين الايمان والاسلام !!!!!!

لا توجد حالة ثانية أو ثالثة هناك حالة وحيدة يتمنى فيها الكافر أن يعود للدنيا و لا يكتم الله حديثا و عندما يوقن أنه لن يعود يتمنى أن يكون ترابا فهل يوجد شخص كافر لن يتمنى أن لا يكون مسلما حينها أو يتمنى يكون ترابا حين يعمل أنه سيخلد خالدا مخلدا في النار أما الحالة الثالثة فهي مجرد محاولة لتوفيق بين مفاهيم الللغة الحالية و النصوص و هنا بدون شعور طرحت إختلاف جديد
قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ
و لم يدخل أم و لما يدخل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

لماذا العباسيين تحديدا ؟؟
وما دليك ؟؟؟
وكيف تعرف النصوص والكلمات ؟؟؟
وأنت تقول أن اللغة ضاعت أو حُرّف بها !!
هل لديك اللغة قبل العباسيين وما دليلك ؟؟؟
ومن هم العباسيون ؟؟؟؟؟
ومشاركة أخي عمر أيوب فما زالت قائمة وتنتظر جوابا !!!!!

أظن أن اثار الأمويين و خطهم المكتوب في المساجد التي بنوها خير دليل فالخط الأموي كان مطابق لخط القران التغير حدث في عصر العباسيين عصر التحريف عصر إختراع الأحاديث و العلم التفسير ألخ