[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

لا توجد حالة ثانية أو ثالثة هناك حالة وحيدة يتمنى فيها الكافر أن يعود للدنيا و لا يكتم الله حديثا و عندما يوقن أنه لن يعود يتمنى أن يكون ترابا فهل يوجد شخص كافر لن يتمنى أن لا يكون مسلما حينها أو يتمنى يكون ترابا حين يعمل أنه سيخلد خالدا مخلدا في النار أما الحالة الثالثة فهي مجرد محاولة لتوفيق بين مفاهيم الللغة الحالية و النصوص و هنا بدون شعور طرحت إختلاف جديد
قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ
و لم يدخل أم و لما يدخل

علامة افلاسك باحث فهي أنك لا تنقل الآيات التي ذكرتها أنا وتجيب عليها مباشرة !!!
فهل الله يقول الكلام عبثا ؟؟؟
اذكر كل آية والاستدلال ! ثم الفرق وبعدها عَلّق على كل حالة !!!
وهل تمني أن يكون ترابا ؟ فهل هي تمنى أن لو كان مسلما ؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

أظن أن اثار الأمويين و خطهم المكتوب في المساجد التي بنوها خير دليل فالخط الأموي كان مطابق لخط القران التغير حدث في عصر العباسيين عصر التحريف عصر إختراع الأحاديث و العلم التفسير ألخ

اذكر لنا هذه المخطوطات وما تقول !!
واثبت أنها للأموييين ؟؟
وهل المويين كانوا موجودن ؟؟ ومتى انتهى عصرهم ؟؟
ثم بالنسبة للمخطوطة ولو صدقت ؟؟ فهل تمثل الأمويين ؟؟ أو شخص وحيد له معتقد خاص ؟؟؟